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世界很大,我们很小 。相对于这个宇宙来说,我们每个人不过是历史的尘埃,微不足道 。但如果反过来说,虽然我们很小 , 但对于我们来说,自己就是整个世界,宇宙也微不足道 。
所以,我们该如何存在,如何寻找自己人生的意义,快意恩仇地度过这一生?读老子的《道德经》 , 我有了一些启示,这里和大家分享 。
01 跳出你的眼界,才能看到更大的世界道可道 。宇宙的诞生就是道的表达,生命繁衍就是道催生的结果;思想的产生就是为了认识这个世界,文字的发明就是为了描述这个世界,演绎宇宙万有的个中道理 。
有人说万物产生于水,有人说世界的本源叫做“绝对理念”,物理学家说宇宙、时空诞生于“奇点” 。老子把它“勉为其难”地称作“道” 。这都是可说之道,人们口中说出的道理 。
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如果有人说道不可道,不可说,不是因为道不存在、无法为人们认知和表达,可能只是他的境界还不够,学习程度和表达能力还没到,读的书还不够多,陷在自己小小的眼界里,所以无法看到更大的世界 。
道在蓝天,道在大地;道在飞鸟,道在游鱼;道在尿溺,道在虫蚁 。
处处都是道,时时都在道里,没有一样不是大道之子,怎么能说看不到、说不出呢?
然而这一切都不是全部的道、完整的道、本来的那个道 。它们只是道衍生出来的一个点,道的一个片段、吉光片羽的一个侧面 。
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我们之于道,就像盲人摸象,每一种描述都只能说明它很小的一部分,每一种定义都只能规定它的某一个角度 。
人类一思考,上帝就发笑 。道是无边无际的 , 无始无终的,即便我们用这个世界的所有 , 都无法拼凑出一个道 。道比这个世界之外还要大,它之外没有之外;道比所有的所有还要多,没有比它更多 。
老子的弟子文子说:“道者,物之所道也……一立而万物生矣 。故一之理 , 施于四海,一之嘏,察于天地……万物之总,皆阅一孔,百事之根 , 皆出一门 。”“万物变化,合于一道” 。
所以,所有这一切的都是道 , 又都不是道 。道可道者,非恒道;能说出来的 , 不是那个恒常不变的道,它无法用我们这个世界的“物料”来描摹和表达 。
02 世界很大,世界也很?。愕木辰缇龆ㄊ澜绲拇笮?名可名 。我们把自己身处的时空叫做宇宙,我们把天空中的水汽叫做云彩,我们把地上跑的那种会“汪汪”叫的小动物叫做小狗 。
宇宙大爆炸,天体与恒星,太阳和地球;火山大喷发,岩浆与石头,动物和植物;生物进化论,原始和现代,男人和女人 。
如果愿意,我们可以为每一种东西都取一个名字 , 贴上一个标签,说那个名就代表它们 。
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我们可以为这个世界上所有的东西都下一个定义,就连“道”都有自己的名字,就连看不见的黑洞我们都能把它拎出来 , 你能说还有什么是不可名状吗?
因为人有思想,人发明了语言和文字 , 所以我们有权为每一种存在来命名,赋予它们以意义 。
天空是有意义的,它为我们提供了生存空间,大地是有意义的,它承载了万物的生长 , 人生是有意义的 , 我们能通过生命实现自己的价值,每个人都要去追求自己的理想 。
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