中国历史上有虞朝吗 虞朝真的存在过吗

回答过一次关于虞朝的问题,这里再次回答,是想借此说一下关于历史研究的问题 。

中国历史上有虞朝吗 虞朝真的存在过吗

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虞朝是否存在,是历史学界一个非常小众的问题,基本上是一家之言加上几个跟风者 。
为什么那么多历史学界的重量级人物不去研究?因为这个问题的研究价值真的不大 , 除了把我国的王朝史向前推进了1500年 , 满足一下大家的虚荣心,还有什么用处?
而且可供研究的资料实在是太少了 。我读大学的时候,大部分人报考研究生都选择中古史或近代史,很少有人选上古史,也就是先秦史 。因为中古史近代史资料丰富,可供研究的问题多,将来写论文不发愁题目 。
先秦史本来资料就少,民国时期的那些泰斗们又喜欢研究,能弄清楚的问题差不多都弄清楚了,弄不清楚的问题如果没有考古新发现 , 今天的人也很难弄清楚,而考古发现先秦时期的文物,少之又少 。所以研究先秦史很难出成绩,就很少有人愿意去研究 。
这样来看,说什么存在虞朝 , 很有标新立异的嫌疑 。
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仅仅依靠《尚书》《礼记》等史料中零星的记载和一些神话传说,再加上自己的一些哪怕很合理的推断,就能算是严谨的历史研究了吗?
历史学是一门科学?。。】蒲苈依绰穑坷费芯坑Ω檬鞘盅辖鞯?。我读过三本《中国古代思想史》,作者分别是胡适、郭沫若、顾颉刚,都是史学大家 , 但风格因人而异,水平也就分了高低 。顾颉刚史学没问题,但文学水平稍差,有点像民国大师吕思勉;胡适考据充分 , 论证严谨,文字朴实,水平最高;而郭沫若的整本书中,都充满着浪漫主义诗人的臆测,水平最差 。
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郭沫若是史学大家 , 为什么水平这么差?这是性格使然!所以他研究甲骨文很厉害,写的《青铜时代》也开了一代先河,因为研究这些东西除了考据论证之外,还真的需要一点浪漫主义诗人的想象力 。
但并不是所有的历史研究都得靠想象和推断 。比如 , 虞朝是否存在的问题,我们就决不能靠想象和推断,而是得靠严谨的考古、考证和论证 。
可是,可供研究的史料太少了 。别说所谓的虞朝 , 就是夏朝是否真的存在过 , 在史学界都曾经长时间的争论 。就是因为夏朝的时候还没有文字,史料太少,再加上没有有力的考古证明,即使我们有完整的帝王世系 , 很多国外的历史学家都不承认夏朝的存在 , 直到二里头遗址的发现才说服了一部分史学家 。
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而关于虞朝少的可怜的史料记载的可信度也是个问题 。比如说,你说《尚书》《战国策》等等史料有零星记载,那我问你,这些记载就可信吗?
《尚书》成书时间在公元前5世纪 , 而所谓的虞朝在公元前36世纪到21世纪,两者相差了一千五六百年,你觉得这史料的准确度还能有多高?成书更晚的《战国策》之类的史料就更别提了!我如果现在告诉你一件汉朝的事情,而且没有出处 , 你会信吗?
所以,你还觉得虞朝真的存在吗?
【中国历史上有虞朝吗 虞朝真的存在过吗】有古籍的记载来看,虞朝应该是存在的 。在古籍中,虞夏商周往往并列而称 。《韩非子 显学》记载“虞、周七百余岁,虞、夏二千余岁”《国语》:“夫成天地之大功者,其子孙未尝不章,虞夏商周是也 。”《左传》记载:“虞夏商周之胤而朝诸秦”《吕氏春秋》:“今虞夏殷周无存者”《周礼》:“有虞氏上陶”《史记》中司马迁多次将虞夏商周并列 。这充分说明虞朝应该是存在的 。但由于年代久远 , 古籍没有详细记载,现在又缺乏文物考古证据,所以显得证据不足 。但这不能改变虞朝存在的事实 。随着考古和研究的进一步深入 , 我相信一定能够证明虞朝存在!