唐僧取经的西天是哪里 西天取经的西天是现在的哪里

唐僧去西天取经 , 最后到达的是灵鹫峰大雷音寺,也就是当今印度的鹫峰山 , 但是通过真实的文献比照,唐玄奘取经的地方乃是那烂陀寺 , 那么问题来了,西天到底是指鹫峰山还是那烂陀寺?
要知道答案,就必须先了解三位取经人——法显、昙无竭、唐玄奘,这都是用双脚走出新高度的的高僧 。

唐僧取经的西天是哪里 西天取经的西天是现在的哪里

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三大高僧一、法显
第一位到海外取经求法的大师 , 最特别的是,当他出发取经时已是65岁高龄老人,这在东晋时期完全是颐养天年的年纪,对于普通人来说,别说出海,坐在家里都怕眼睛一闭就上了西天!
法显为什么要冒险去印度取经?
佛教在东晋时已经传入中原300多年,本土化后很好地站稳了脚跟,但缺乏戒律经典 , 导致教徒无法可循,上层僧侣生活穷奢极欲,完全违背了佛法本意 , 为矫正时弊,法显决定西赴天竺,取回戒律真经 。用大白话说,法显取经的目的是要让每个和尚都做个好和尚 。
没飞机,道路也不好走 , 没有说走就走的旅行的浪漫,迎接他的是:沿途战火中国家的致命危险,野兽的侵袭,强盗的劫掠 , 生病的困扰,以及地理环境的艰险 。穿沙漠、闯雪山、攀绝壁、涉江河,过沼泽,风餐露宿都是家常便饭,可对于一个60好几的老人身体来说 , 这是一个极其残酷的考验,凭着胸中那股正法的坚毅,法显最终到达了天竺 。
法显走过了古楼兰(鄯善),去灵鹫峰(耆阇崛山)朝圣,在那罗聚落(那烂陀寺附近,如来弟子舍利弗涅盘之地,此时那烂陀寺还未修建)逗留 , 先后经过三十余国,历经十三年,回归中原时已经七十八岁,一本《摩诃僧祇律》,从此将佛教带入了正轨 。
二、昙无竭
宋武帝永初元年 , 昙无竭决定出海,偕同志同道合的僧人僧猛等25人 , 从北燕都城龙城出发,踏上西天取经的旅程 。
同样的艰险,同样的困苦,沿途佛寺都留下了他们的身影 。
雪山上的孤鹰目视他们离去,大漠里的骆驼迎着他们到来,绝壁上的老猿长声告别,深渊里的游鱼惊恐浅藏,只有一轮大日,始终追随着他们前行的脚步,还有口中吟出的佛唱 。
12僧失足坠下了悬崖,8人途中饿死坐化,25人去,只有昙无竭5人回,还有一本《观世音受记经》,抚慰着出行未果的众僧 。
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三、唐玄奘
唐玄奘通常被认定为《西游记》中唐僧的原型 。
唐玄奘13岁出家,游历各地,拜访名师学习 。博学而生惑,唐玄奘发现禅师解说佛家学说各有不同 , 所引用经典也有出入,导致义理含混,分歧极大,难以融合贯通,不知是翻译还是原文有失造成的谬误,于是决定出海西行求取真经,还原佛经原典 。
唐玄奘从长安出发,出敦煌,经新疆 , 辗转到达中印度摩揭陀国王舍城,然后进入佛教中心那烂陀寺学习 。
游记中详细提到了灵鹫峰(姞栗陀罗矩吒山),位于王舍城东北,“接北山之阳,孤摽特起,既栖鹫鸟,又类高台,空翠相映,浓淡分色,如来御世垂五十年,多居此山广说妙法”,这此山顶众多鹫鸟栖息因而得名灵鹫峰,也是如来释经讲法之处 。
法显当初到达天竺时,王舍城还未修建那烂陀寺;玄奘来时 , 那烂陀寺已经成了佛教中心,寺内“宝彩、宝海、宝洋”三座藏经楼,共存藏书900万卷 。玄奘得偿心愿 , 就此静心修行5年,研习经文,参悟禅理,并被那烂陀寺僧人选为通晓三藏的十德之一 。