爰崇郊祀，封岱禅，云以大报，而天下治 。袭九窾，种九 ，提挈形气，而嫥捖乎刚朒 ， 以窍领天下 。是故万物百族，皆有经纪条理，不以物之坏自成也，不以人之卑自高也，不以遭时自利也 。一上一下，而浮游乎万物之祖，故其民璞 ， 重瑞悫，有善而亡恶 。
虚素以公，希声若退，乐与政为政，乐与治为治，是故威厉而不试，谓赏在于成民之生，赏诚设矣 。然施于人而天下化 ， 谓政亡有弃法而成，治，法诚立矣 。然刑罚不施于人而俗善；不忿争而财不足；不劳形而成功；因天墬之资而与之龢同；任贤使能，故官利，则贤者归 。是以天下共尊、共富之 。
怀其仁成之心，神不越于胸中 ， 智不出于四域 。知其白，守其黑，是故求死而不得 。后其身而先外 ， 其身而存 。其神不国，其鬼不神 。亡隅亡适，而天下正 。南交北幽，三危旸谷，偎僾之人，靡不戾止 。天不牟其道 ， 地不爱其宝，故黄龙川泳，丹渠先产，风不鸣条，雨不破蒯，亡扎瘥沈，焙之惄 人，犹劮洼尊、臼饮竦身，戴听以陶乎至化 。唯亡共胥之怒，而不闻王役之?。嗜私远衿渌蓝衅渖?。是以唐尧敷言朕之比神农 ， 犹民之┮?。而嵬说者犹以为夫负妻戴，以有天下 ， 是相率而为伪者也 ， 恶足以言人道邪？
盖宇于沙，是为长沙，崩，葬长沙，茶乡之尾，是曰茶陵，所谓天子墓者，有唐尝奉祠焉 。太祖抚运梦感见帝，于是驰节 求，得诸南方 ， 爰即貌祀 。时序隆三献 ， 恶戏盛德百世祀，至神农亡以尚矣 。我宋火纪，上协神农，岂其苗裔邪？何谁昔之夜，神交万载，而乃丕扬于今日欤？
在治百四十有五祀，年百六十有八，亦谓赤帝 。其崩也，天下之人为之不将者七日，纳承桑氏之子，子十有三人 。?这句话的意思是说：神农登基治理天下145年，年龄168岁，也称为赤帝 。他死时 ， 天下的人将他祭拜七日，娶承桑氏之女为妻，生子有13人 。
禅通纪言炎帝神农活了168岁，而二史本纪世本均为120岁，平均一下三者纪年龄408?3=136岁 。切记神农可不是神话故事 ， 把神农列为神话人物的人正事无知的近代后世，因为他们的无知无觉才把伏羲、女娲、神农、黄帝列为了神话 。

文章插图

神农

康熙皇帝 。

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