土是有生之母 , 陶为人所化装 , 陶人与土配成双 , 天地阴阳酝酿 。
——郭沫若
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引子
”陶器“是土、水、火在人工作用下完美结合的化身 , 是一万多年前人类在地球上创造的第一件新物质 。
华夏文化陶为最 。 中国陶瓷发展至今 , 在业界已被认同的只有均以瓷器为代表的八大窑系:北方地区的定窑系、耀州窑系、钧窑系、磁州窑系;南方地区的越窑系、龙泉窑系、景德镇窑系、建窑系 。 这八大窑系都是以瓷为代表 , 属于瓷窑体系 。
陶器的发展历史比瓷器早几千年 , 却没有在“窑系”学说中占据一席之地 。 得益于丰富的自然资源 , 良好的人文环境 , 优越的交通条件 , 现如今 , 宜兴的陶瓷发展达到了新的高峰 。 为了科学的发掘、保护和利用陶瓷文化遗产 , 大力弘扬宜兴陶瓷文化 , 宜兴陶文化的学者全面系统地梳理了宜兴七千多年来陶瓷发展的脉络 , 重点研究了宜兴窑系的历史积淀、丰富品类、独特工艺和杰出成就 , 并提出了”“宜兴窑系”的全新概念 。
何为“窑”
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陶瓷生产离不开“窑” 。
【窑】在概念上有三种意思:
一是指“窑炉” , 也就是陶瓷制品的烧成设备;
二是指陶瓷生产的窑场 , 即历代陶瓷产区 , 有时还包括就近的原料产地(所以旧称“十里窑场”);
三是指窑器 , 即陶瓷器件 , 如官窑(器)、哥窑(器)等 。
何为“窑系”
【窑系】是建立在“窑址”、“窑场”基础上的一个文化概念;是对一个地方、一个地区制陶工艺、技艺传承、品牌价值及其对外影响等方面所表现出来的文化思想、文明成果的历史总结和肯定 。
它以其“历史性、规模性、特色性、传承性、影响性”而成为优秀的民族文化品牌和资源 。 它是“土、水、火、人”和谐发展的一种特殊的文化类型 , 是人类共有的文明成果 。
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宜兴的窑
烧土成陶 , 作为专业的制陶场所 , 慢慢出现了窑 , 陶都宜兴境内遗址窑址众多 。 以下举几个例子:
新石器时期——骆驼墩文化
距今7300年前 , 宜兴的先民开始制作原始夹砂红陶器和夹砂灰陶器 , 平底腰檐釜及磨制石器为代表的器物构成了太湖西岸早期文化类型——骆驼墩文化 。
距今5000年前出现泥质较细腻的灰陶和白陶 。
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商周时期——下湾遗址
陶器种类日益增多 , 陶器制作也从泥条盘筑逐渐改为轮制成型 。 宜兴地区出现印纹硬陶和原始青瓷 。
宜兴下湾遗址位于环科园潢潼花园南部 , 早在2002年 , 南京博物院就对该区域进行过抢救性发掘 , 发现遗址上叠加有崧泽和春秋战国两个时代的文化 。 2016年10月 , 无锡市文化遗产保护和考古研究所对该遗址再次进行考古调查与勘探 , 确认这一地块存在三处古文化遗存 。
两晋时期——小窑墩遗址
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