云南发现大理国碑疑似为“南帝”段智兴遗物

“大理国布燮高观音”石碑 。尚未破译出来的“秘文碑” 。谢慧/摄两块大理国古代石碑的神秘身世正在昆明加紧破译 。其中“大理国布燮高观音”石碑的研究已有初步进展 , 它所记载的“盛德五年” , 换算成公历是1180年;而碑文显示为“南帝”段智兴时大理国权臣“高观音”刻物 。云南民族博物馆东侧的一间陈列室里,从大理洱源运来的两块石碑正静静地等着专家揭开神秘身世 。其中一块大理国碑刻有时间“盛德五年”,这不仅与驰名中外的国宝文物《张胜温画卷》同岁 , 更直接指向《射雕英雄传》中“南帝”即“一灯大师”段智兴 。昨日,省民族民间文化遗产保护协会通报一项重要发现 。该协会在大理洱源地区进行民间文化遗产保护工作时,在大理当地会员杨汝华的支持和帮助下,于洱源地区寻找并抢救到两块具有重要历史文化价值的大理国碑 。其中一块疑似古代梵文的“秘文碑”尚在进一步研究破译,而另一块“大理国布燮高观音”石碑的研究则有了初步进展 。采访人员看到 , “大理国布燮高观音”石碑以高浮雕加朱砂彩绘而成,由于长年累月的自然侵蚀,现在石碑表面的色彩已大部脱落 。从内容上看,石碑以佛教文化为题材,主体部分刻有佛祖和侍从菩萨,上方刻有飞天 , 左右两侧分别加饰祥云图案 。从艺术风格看,石碑刻画线条自然流畅 , 人物造型优美端庄 , 有唐宋遗风 。省民族民间文化遗产保护协会刘伟会长介绍,这样的大理国石碑在云南比较罕见,此前同类型石碑在各大博物馆也都较少见到 。抢救和保护该石碑 , 对于研究云南省的历史文化,特别是古代大理国文化具有重要价值 。尤其值得注意的是:在石刻年款上,“大理国布燮高观音”石碑与现存台北故宫博物院的《张胜温画卷》同为“盛德五年”,而《张胜温画卷》与《清明上河图》并称“南北双娇” , 是中国古代美术史的国宝文物;在人物内容上,“大理国布燮高观音”石碑与昆明地藏寺经幢“大理国布燮袁豆光为超度鄯阐侯高观音之子高明生所造”相应证 , 而后者已经被国务院公布为第二批全国重点保护文物 。著名考古学家孙太初认为,大理国高氏,是实际掌握军政大权的世袭重臣 。这一家族的历史,几乎和段氏政权相始终 。因此,要研究大理国史,就不能不了解高家的历史 。史书对高氏历史虽多处提到,但甚为简略,对其世系混淆不清 。刘伟谈到,“布燮”是古代大理国相当于宰相的权臣,而“高观音”正是高家世系的称号,比如“大将军高观音明”、“鄯阐高观音得(段正淳传)”、“观音隆”、“观音妙”等 。现在尚未弄清的是 , “大理国布燮高观音”究竟是哪一位高氏权贵?不过更有趣的是,石碑所刻“盛德五年”正是大理国一位最富传奇色彩的帝王年号 。他就是史称“大理功极帝”的段智兴,其在位29年笃信佛教少理国事,致使大理国内高氏混战传说纷繁 。而野史和小说中,段智兴更是《射雕英雄传》、《神雕侠侣》“东邪西毒,南帝北丐”中的“南帝”、“一灯大师” , 也是《天龙八部》中段誉的皇孙子 。149字“秘文碑”寻人破译云南民族博物馆的陈列室内,有“云南拓碑第一人”之称的张铸埋头拓下了一堆碑刻拓片 。省民族民间文化遗产保护协会将把这些载有“秘文碑”未知文字的拓片送到各相关部门的专家手上,加快破译进程 。当采访人员赶到省民族博物馆时,云南省民族学会会长郭大烈已组织相关专家对此次发现的“秘文碑”作过研究 。虽然碑刻的149个神秘文字尚未破译出来,但是专家组已经初步排除其为契丹文、八思巴文等民族古文字的猜测,而更加倾向于认为“秘文碑”所刻文字应为古代梵文,其具体意义尚待进一步考证 。采访人员看到 , 由于此前保护不当,这块“秘文碑”已经断裂成两截 。碑体为大理石材质,上面共雕刻有11行共149字 。除了未解的文字之外,碑体中间还有疑似古代文官的图像,碑体下部还分别刻有形似“龙”、“麒麟”、“兔”、“虎”的排列图案 。而很多文字似乎被有意刻写的很大 , 字上还加用了“圈” 。等等这些,都与传统的中原文化文字、图式有别 。除了及时制作拓片征询各相关部门专家之外,省民族民间文化遗产保护协会也希望通过本报,向社会征集熟悉古文字特别是古代民族文字的专家的帮助,共同破译“秘文碑”149字究竟记载着什么信息 。目前,专家推测“秘文碑”为唐宋时期遗物,可能是类似地方民族政权公文、告示一类的遗存 。