蚩尤是华夏族的祖先吗( 二 ) _生活百科

译成白话是——王说:“古时候有宣讲史事的古训，讲到蚩尤开始肆行作乱，把恶习延及到平民百姓之中，遂使成群抢劫，谋财害命，像鸱枭一样邪恶，作奸犯科，明火强夺，暗地盗窃，称诈暴取，无恶不作。苗民之君不行善道，只知制订重刑，创作了五种施虐之刑当做法律执行。”

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三《吕刑》开篇即言：“惟吕命王享国百年” 。照此计算，此文应作于公元前900年之前。但不管怎样，不会晚于西周末年，因为幽王被杀时，吕、申等，已沦为弱国，轮不上吕王讲刑法的事情了。
稍晚的，有《逸周书.尝麦篇》，说到蚩尤占领了少皞地盘，还驱逐赤帝，黄帝于是杀蚩尤于中冀，地名叫绝辔之野。这部书，当也在西周。
【蚩尤是华夏族的祖先吗】再往后，就是《国语.楚语》，说 “昔少皞之衰也，九黎乱德。”而蚩尤是九黎首领，“乱德”是他带的头儿。
另外，《战国策》的《秦策》《魏策》都记载了蚩尤。《秦策》注曰：“蚩尤以金作兵器。”
《世本》、《管子》、《庄子》、《越绝书》、《吕氏春秋》，特别是《山海经》都有蚩尤的记载。这些记载，都早于《史记》，约早四百年至几十年。
这里面，大部分的记载，是站在当时的“华夏族”角度，把蚩尤当做乱臣来记述。但也有例外，比如《管子.五行篇》、《庄子.盗跖篇》等，则对持有表示同情和颂扬。
以上记述文字不少，不详赘述。汉以后，还有不少蚩尤的记载，亦不详述。

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四关于蚩尤，典籍纷繁，但基本可以看出蚩尤在中国古代史上的地位。
古代中国，形成了黄河上游以姬、姜两族为主体的早期华夏集团，再就是黄河下游以鸟夷族为主体及与之同盟之族如九黎族等所形成的东夷集团。
这两大集团，既长期对立冲突，又相互激荡交融。在历史上产生了各自的杰出领袖，西方如黄帝、炎帝、大禹、伯夷、后稷等；东方如太皞、少皞、蚩尤、颛项、尧、舜等。
到了春秋战国之际，黄河上游下游，以致几乎全部中国大地上的各族，经过长期激荡磨合，终于融合成新的统一的华夏族——狭义被广义所替代。
此时，黄帝被尊奉为全族共同的始祖。各族的宗神和祖先都被编排成黄帝一系的分支，构成一个完整的血缘体系。
蚩尤至少在战国时期，即以被尊为“战神”，还有了 “黄帝与蚩尤九战九不胜”之说。但因为他长期被作为全族始祖黄帝的劲敌，而其后裔苗族于商代末迁徙至南方后，又曾长时间与中原作战，所以，致使蚩尤独罕见地未被编入黄帝血缘系统的分支里面，不能像其他各族宗神皆被承认为古帝系统中的一帝。
这在很大原因上，是流传至后代的古籍，大多为形成于姬、姜族为主体的周代，因而人们看到的，完全是纯粹反派的蚩尤，久而久之，便形成了根深蒂固的观念。

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其实，在华北东方的民间，始终存在着对蚩尤的好感。
《管子》和《庄子》，其作者生活于东夷一带，其对蚩尤的正面描述，恰好是蚩尤本族的早期记忆。
还如《龙鱼河图》所说，蚩尤殁，天下扰乱，黄帝只好画蚩尤形象，以安天下，民众以为蚩尤未死，オ趋平静。