30、第六句源自南北朝干宝《搜神记》 。
31、传说春秋时,吴王夫差的小女儿紫玉爱慕韩重,并想嫁给他,但没有成功,因此郁闷而死 。
32、韩重从外地游学回来,前往她的墓上哀悼 。
33、忽然紫玉现出原形,赠送明珠给韩重,并对他唱歌 。
34、韩重想抱住她,紫玉却像轻烟一般不见了 。
35、唐戴叔伦以“蓝田日暖,良玉生烟”,形容可望而不可即的诗景(见司空图《与极浦书》) 。
36、四个典故,每个典故一个意象,潜蕴着作者对自己今生今世爱情、事业、理想、追求的痛苦反思 。
37、庄生晓梦迷蝴蝶,抱负成虚;望帝春心托杜鹃,理想幻灭 。
38、玲珑剔透的沧海明珠,本为稀世珍宝,如今却只是在明月映照之下,成盈盈之“珠泪”,独自被遗弃在沧海;自己追求的对象,如同蓝田日暖玉生烟,可望而不可置于眉睫之前 。
39、佛经云:“一切诸相,即是非相”,“色即是空,空即是色”,又云“求不得苦”,“一切有为法,如梦幻泡影 。
40、”深谙无常之理的诗人清楚地知道,锦瑟华年的一切,终将离己而去,替代它们的将是凄迷欲断的蝶梦,椎心泣血的鹃啼,寂寥映月的珠泪,随风而逝的玉烟……果然,人生无常,疾如川驶 。
41、刹那间理想破灭、刹那间追求落空、刹那间欢爱如烟,刹那间青丝成雪 。
42、“此情可待成追忆,只是当时已惘然 。
43、”追忆过去,尽管自己以一颗浸满血泪的真诚之心,付出巨大的努力,去追求美好的人生理想,可“五十弦”如玉的岁月、如珠的年华,值得珍惜之时却等闲而过;面对现实:恋人生离、爱妻死别、盛年已逝、抱负难展、功业未建……幡然醒悟之时已风光不再 。
44、即使是当时已惘然无尽,又何况如今独自抚思 。
45、如泣如诉的悲剧式诘问,让诗人陷入“人生价值到底是什么?”的深深的思索与迷惑之中,从而大大增强了诗作的震撼力 。
46、李商隐以其独特的感情体验,感悟到了色相俱空、有求皆苦、无常幻灭、求不得苦的佛教真谛 。
47、只是,诗人毕竟是血肉之躯,他明知追求幻灭,色相皆空,却仍然跳不出世俗的牢笼,仍然对理想、青春、爱情执着沉迷、热情讴歌、无比眷恋,走向了与佛学离情去欲、心不住境的相反的途径 。
48、也难怪在诗的结尾感叹“此情可待成追忆,只是当时已惘然 。
49、” 。
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