自然神论是什么意思道法自然怎么理解( 二 ) _生活百科

2）形而上者谓之道。?系辞上?第十二章：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”这就需要知道什么叫做“形” 。
?系辞上?第一章：“在天成象，在地成形。”说得简单点，地（上的东西）就是形！
图二之中，道线以下的半圆表象地，那么，图中的道线就是“形而上者”！
为什么不说“形之上者”而说“形而上者”？因为图二之中的道既与形体（阴，地）连为一体，同时也与“上”（阳，天）连为一体，是为形而上者！
据此可以进一步推论，形体是由道决定的。
何谓“形而下者谓之器”？凡是器，必定是有形体的；有形体之器，必置于地，地者下也，是为形而下者谓之器。
用图二这个图来解释道，变无形为有形，化复杂于简单，不论是谁看了，都会“知道” 。所以，两广方言骂一个人什么都不懂就会说上一句， “你真是不知阴阳”！阴阳就如同图二那样直白，看过之后，谁都会懂，若连这个都不懂，就是白痴了。后来，邵雍“不知道”，他的图不符合逻辑，以至于搞得所有人都“不知道”了，这也就是为什么太愚总是拿邵雍来说事的原因所在。
3）道就是理。太愚看过一个台湾易学大师的视频讲座，该大师口才了得，滔滔不绝。他说，现在的人只讲理，不讲道（大概）。他“不知道”，所以不懂得道就是理。
?系辞上?第一章：“易简，而天下之理得；天下之理得，而成位乎其中矣。”翻译为：“易图是很简单的，却包含了天下之至理；既然易图包含了天下之至理，那么，依理就可以配置八卦的卦位。”插入图三。
图三

文章插图

?说文?：“理，治玉也。”即顺着玉的纹理把玉剖开。
把图三视为一块玉，这个图中的卦位线不就是玉纹吗？其中，10-0线又称为道，一也；但其余各卦位线又何尝不是“一也” 。所以，道就是理。
?韩非子解老?：“道者，万物之所然也，万理之所稽也。理者成物之文也；道者，万物之所以成也。故曰：′道，理之者也。′物有理，不可以相薄。物有理不可以相?。世碇?nbsp;，之制成物各异理。”把图三之中的0-10线视为道，其余各直线则为理。古人首先画出0-10线，然后才画出其余各直线，再配置表象万物的八卦，此所谓“道者，万物之所然也，万理之所稽也。理者成物之文也；道者，万物之所以成也” 。所谓“物有理不可以相薄” ，薄字在此释为混乱。图三由于画了各卦的卦位线把八卦区分开来而不至于混乱，这些线称为理，故说物有理不可以相薄。韩非子说得很清楚，道就是理。韩非子时期周易模型没有失传，人们常用它来解释问题，所以，韩非子懂得道就是理。
为什么是讲“道理”？因为封图中有了这些线条，才分阴阳，定尊卑上下，明大小秩序，这就是道理。
图中，10-0线以上为尊，以下为卑；以上为阳卦，表象男性，故男尊；以下为阴卦，表象女性，故女卑。
其大小秩序：阳卦乾9→震7→坎3→艮1；阴卦坤8→巽6→离4→兑2 。
以上这些就是古人的道理。
有人教导太愚说，邵雍的“先天八卦”之中的数是序卦。真是笑话！邵氏之图阴阳混杂，大小不分，如何去序卦！
三、道的内涵
1）道是万物的本原。上述已指出，道是善和性命的根本。事实上，道是一切之本。

自然神论是什么意思 道法自然怎么理解( 二 )

自然神论是什么意思道法自然怎么理解( 二 )