为什么日本保留了唐朝文化中国却没了唐朝正统到底是什么( 三 ) _为什么说汉唐文化在日本

人们发现将鱼给弄熟了以后，不但不会感染寄生虫，而且还口味更佳，于是就慢慢舍弃了鱼生，将鱼做成了各式各样的口味。

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唐朝的妆容种类多变，将女子的脸庞衬托地更加精致秀丽，女子会将眉毛剃掉一半，然后再画出各种各样的眉形，以显得双眸更为灵动。
额间有花钿更是大唐最盛行的妆容，嘴角两边会点上红点，这在唐朝叫做“点面靥” ，这两颗红点像酒窝，再衬托上女子白皙的面庞，看起来更为妩媚动人。
这才叫做大唐的正统，而非日本那样煞白的脸庞，再配合着如同黑蛾一般的眉毛。
然而可笑的是，日本倒是将这些特色都学了去，却只是学会了一些皮毛，他们将中国老祖宗抛弃的生鱼片当做传统，又将大唐的妆容一知半解地学去了形态。

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时间久了，这些所谓的传承就越来越偏，甚至还被大部分人认为是源自日本。
那么为什么说这些文化在日本传承，却在中国消失了呢？
与其说是消失，不如说是淘汰，唐朝的文化虽好，但却只是中国古老、漫长文化史的一部分，而中国的文化始终在不断前进发展着。
很多东西已经逐渐不再适应历史的发展需求，所以遭到了淘汰。

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所以答案很明显了，日本学到的只有皮毛，甚至说“传承”都非常勉强，而真正的正统早已沉淀为中华的历史底蕴，滋养着华夏文明生生不息，继续成长。

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为什么日本保留了唐朝文化，而中国却没了？唐宋变革论 "的意义在于，中国文化从宋代开始进入现代，中国文化取得了空前的发展。同时，中国文化也进入了老年期，文化活力下降，不容易接受新事物。因此，中国文化在清代逐渐变得 "老朽"，呈现出 "保守 "的形象。因此，在内藤史学的语境中，中国的 "保守 "形象是由于中国从宋朝到清朝 "过早 "进入了现代，耗尽了活力，进入了老年，自然呈现出 "保守 "的氛围。
也就是说，"保守 "的中国形象是基于以中国文化为中心的 "唐宋革命论 "的延伸，而不是以西方文化为中心的黑格尔的 "中国停滞论" 。虽然其外观相似，但其背景是二元的。因此，内藤在指出唐宋时期书法的变化后说。"书法虽是小道，但探究其兴衰原因后，不能不为之叹息" 。侵华战争期间，日本为了保护记载中华文明史的古籍不被日军掠夺，手无缚鸡之力的教授们带着一个100万册的图书馆，从一个地方漂泊到大半个中国，途径上海、南京、长沙、重庆最后到达昆明国立联合大学，并在太平洋战争爆发前夕将登记在册的一些珍本运到了美国。
在我们最大的图书馆的17万册图书中，我们只赶出了1万多册，其中一些被日本飞机炸毁。这就是为什么有无数珍贵的中国历朝历代的古籍堆积在日本，却在中国丢失的原因。不是我们不爱我们的民族文化，而是日本在我们贫病交加的时候与我们擦肩而过。
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