按照中国传统的政治理论,人间的种种政治权威都来之于天,老天会挑选最优秀的某个人或者某个家族,赋予他们“天命” , 让他们统治天下,为黎民百姓谋求福利 。
【皇帝为什么被称为真龙天子 古代的皇帝为什么称为天子】如果君主没有得到“天命”,别说是天下了,君主连统治一个城的权利也没有 。
西方是君权神授,东方是君权天授 。
那么这个天命是什么呢?这个“天”“命令”君主去做什么呢?在中国文化里,一国犹如一家 。
所有的人都是“天生”父母养 , 又各为其家,各为其国 。
一个家庭子女再多,祭祀祖先时 , 也只能由一个“宗子”主持 , 其他的子女只能辅从;
一个国家人数无论多少,在祭祀天地的时候,也只能由一个人主持 , 而其他人只能辅从 。
一个国家人数实在太多了 , 绝大多数的人连辅从也无法做到,那就只能由一个人去代表 , 众人心里崇敬天地就好了 。
一国之中这个代表万众主持祭祀天地的人,就是“宗子 , ”就是天地的儿子 。也称之为“天子” 。
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关于这一点,张载说的最好 , 张载是谁?就是那个说出“为天地立心,为生民请命,为往圣继绝学,为万世开太平”的张横渠 , 他说:
大君者,吾父母宗子;其大臣,宗子之家相也 。尊高年,所以长其长;慈孤弱,所以幼其幼;圣,其合德;贤 , 其秀也 。凡天下疲癃、残疾、惸独、鳏寡,皆吾兄弟之颠连而无告者也 。——张横渠·《西铭》(天子)大君是我乾坤父母的嫡长子;而大臣则是嫡长子的管家 。“尊敬年高者”,乃是为了礼敬同胞中年长的人;“慈爱孤苦弱小者”,乃是为了保育同胞中的幼弱之属 。所谓的圣人,是指同胞中与天地之德相合的人;而贤人则是其中优异秀出之辈 。天底下无论是衰老龙锺或有残疾的人、孤苦无依之人或鳏夫寡妇,都是我困苦而无处诉说的兄弟 。
过去的京城之中,有祭天坛,有地坛,就是为了方面“天子”代表全天下之民去祭祀天地 。
古时候统治阶层为了确保他们统治地位和利益的稳固 统治阶级就会扶持一下学派来宣传他们的代表“皇帝”受命于天、代天牧民这些口号 久而久之 人民就会认为 皇帝就是天神的子嗣 来到人间统治他们 。从而稳固他们的统治地位 。
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