武财神是关公还是赵公明

历史上真实的关羽抵挡不住充满情感和道德偏向的侵蚀 , 经过完美化、帝王化和神灵化这三个方面的演变和塑造 , 在国际国内都产生了巨大的影响,所以,历史的关羽,变成文化的关羽,范围包括文学作品、戏曲作品、图象作品、口头传说、神庙建筑、祭祀活动、组织帮会等,商人的嗅觉灵敏,他们崇拜的财神究竟是谁呢?
?关公文化pk孔子文化

武财神是关公还是赵公明

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【武财神是关公还是赵公明】




关羽被称为“民?间之?神?”,?足?见?影?响?力之大,?足?可?以?撼?动?孔?子?的地位 。?
比如,遍布全国各地,甚至包括东南亚国家,美洲国家的祭祀关羽的神庙随处可见,数量可观 。比如,成都市区的小关庙街,虽然神庙变成文字,名气依然强劲,在祭祀关老爷的地盘喝上鲜美的羊肉汤,即使是寒冬三九,关老爷依然关注你的冷暖 。
最著名的当属山西省运城解州镇的关帝庙,这是关羽的家乡,自然引人关注 。


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运城市常平村关帝庙,这是关老爷的家庙,走近它时,心头一阵乱跳......
人们自然而然的想到关羽走麦城的湖北省当阳市的关陵(己是帝王级别了)和玉泉寺的小关庙,河南省洛阳市的关林,许昌市的关帝庙,安徽省毫州市关帝庙,福建省泉州市关帝庙 , 四川省自贡市关帝庙......
包括欧美、非洲、东南亚,在同一个关公神灵的感召下 , 求同存异 , 仁义当头!


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关公文化相当宽泛包容 , 内容比较混杂,没得统一的标准和严格要求 , 历史与神话,凡人和神仙,人间与地狱,神仙与妖魔都可以穿插其中,香花敬献大刀,蜡烛照亮关羽红脸 。
关羽的美好岁月在清一朝体现尤为明显,大清朝廷巧妙的给予关羽多达二十多个谥号,目的就是把关老爷塑造成朝廷的护国神祇 。
寺院为了吸引更多的香火 , 也“抢注”关羽为自己宗教的护法神 。
通过上面的文字叙述,完全可以ko孔子的声势,当然,孔子的山东大本营,关羽轻易地还无法盖过孔圣人 。
?关羽是武财神

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(右关羽左赵云)
清初文人钱谦益果然了得,他为关羽编了一本《汉寿亭侯关公全集》,在这里关羽的身份已经是单刀伏魔,神威远镇天尊关圣帝君、真元显应昭明翼汉天尊、忠义神武关圣大帝 。
这三个声名显赫的封号分别是明神宗和崇祯皇帝所封 , 最后一个是顺治入关后拜的封号 。
这三个显赫的封号,老百姓不关心 , 因为官方看重的是忠勇 。民间崇拜的是“义” 。
“义”是一种平等关系中的道德观念,老百姓可以利用起来有限的争取自已的权益 。
估计北方的大圣人太多,于是关羽首先被奉为南方人的财神,这是典型的商人崇拜 。
穿行在珠三角地区的市镇,几乎所有的楼房大门外都有供奉香火的位置,人们认为 , 无所不能的关羽,能够保佑我家把财发 。


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结束语
文化的力量不容小觑,这种软实力几乎强大到无法抗拒,怎样培养和利用具有正能量的软实力 , 怎样发挥软实力的正能量,实在是社会各界人士考虑的问题 。