俞飞鸿长得像谁如何评价俞飞鸿( 二 ) _生活百科

俞飞鸿成为这样的平台追捧的“女神”就很好理解了，因为她独立，事业成功，还有罕见的“46岁仍然美出天际” ，非常有修养，即使回击也是温柔的。如果换成另一个四十多的独立女性却没有这样的外表，她可能很胖，可能真的有皱纹，可能性格没有这么温柔，会狠狠的怼回去，或者她生气了不优雅了，她也会被同样的同情吗，还会被这样的公号推崇吗？
我看了这期谈话节目，真的非常无聊，许知远东拉西扯，俞飞鸿就像在打网球一样，努力接住许知远抛来的问题，避免落入陷阱里。俞飞鸿有很多自己的见地，她的生活方式也有一些不那么主流的实践，例如至今没结婚生子，并且她对这些都看得很洒脱。

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许知远让她谈了很多对性别的看法，让我意外的是她对性别的看法非常的落后。她认为虽然男权社会是不平等的，但这是自然的结果，她非常信奉生物决定论，认为男女不同所以不平等是自然的。就连许知远在这个方面都比她进步一些，他至少看到了现在劳动的形式有了变化，这将缩小所谓的男女身体上的差异导致的不平等。俞却认为只有男性也能怀孕这个问题才会解决。许知远说这也快了，俞的第一反应是：这不自然。到后来许知远还提到就算男人不会怀孕，母系社会仍然存在了很长时间。俞似乎在试图证明男权社会发展得比较快，好像要说明男权社会比较好似的，最后可能她也觉得有点怪于是说“不知道，我觉得都有可能。”

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在俞飞鸿看来，在这个男权社会里生存的最好方式是认清这个现实，找到自己最舒适的位置和空间。可是只是认清这是个男权社会的事实，就能找到自己的舒适的位置和空间吗？她可以很舒适是因为她有资源，她幸运的拥有殷实的家庭背景，又有着符合主流审美的外表，享受着中国女权先辈争取来的平等的受教育权，再加上后天的努力，可以说是非常精英了才可以拥有这一份自由舒适。我相信很多女工，女服务员，家庭主妇等等在认清现实上都不会比俞飞鸿差，只是她的经验对大部分的女性来说没有什么参考价值。
俞飞鸿们有这样的生活实践也有她们的原因，在女权运动的历史被遮蔽，女权主义者被污名化的当下，就连她们也很难接受女权理论，于是只能用生物决定论来说服自己。我们非常的缺乏渠道参与公共政治生活，通过社会结构上的变革来提高自身的地位。也就很难要求有很多人能在追求自身的利益之外，还能反思自己在这个社会里所处的位置，不去尽力顺应规则捞取红利，而是想办法改变这个不合理的结构本身。她们虽然有很多资源但仍会因为性别受到压迫，她们不得不在这样的丛林里打拼，争夺男权制度分剩的那杯羹，才能在缝隙里找到自己的安稳。

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像《调》这类的“新女性”文章对俞飞鸿们的赞美是需要被警惕的。不要在反性别歧视的同时将单一的审美、温柔优雅的女人味、获得多少男人的爱慕等等这些圈套再套在女性的身上。要踩着许知远上升，也要避免“女神”成为新的束缚。

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俞飞鸿长得像谁 如何评价俞飞鸿( 二 )

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