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大理古国
蒙古宪宗三年(1253),忽必烈征云南灭大理 。大理国主段氏降,被任命为世袭总管 。原大理官员多受封为云南各地土司 。大理国大力推行汉族文化,用汉字书写 。今昆明古幢公园内的石幢,是大理时石雕仅存的硕果 。此外 , 大理的壁画和木刻也有极高的艺术价值 。大理盛行佛教 , 儒生无不崇奉佛法 , 佛家的师僧也都诵读儒书,以儒治国,以佛治心 。
大理的开国之君是段思平 。他是“乌蛮“贵族,是南诏国的通海节度使,手握重兵,很有实权 。南诏的最后一个国君舜化贞驾崩后,清平官郑买嗣趁机发动政变,杀戮南诏王族800人,自立为君 , 改国号为长和 。长和国存在的时间并不长,仅过了3年就灭亡了 。长和国的权臣杨干贞杀死了国君拥立清平官赵善政为君,改国号天兴 。
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大理古国
但是 , 赵善政只是个傀儡国君,也没有什么政治才能 。在他称帝几个月之后,就被杨干贞废掉 。杨干贞自己坐上了皇位,改国号为大义宁 。这个人虽然阴险狡诈,很会卖弄权力,但是却没有什么治国方略,而且为人十分贪婪,对百姓横征暴敛,不得民心 。当时,大义宁国上上下下都掀起了反杨的运动,国家政权摇摇欲坠 。
段思平见大义宁国内大乱,就在通海培养自己的势力,等待机会准备干一番大事业 。为了加强自己的力量,他以“减尔税粮半,宽尔徭役三载”为口号,拉拢了乌蛮三十七部贵族,又得到了洱海地区的白族封建主的支持,力量大增 。据说,段思平能够出兵建国还要归功于一支神戟 。
《南诏野史》中记载,段思平有一天化装成猎人去联络武装力量,夜晚在一户农家投宿 。这户人家藏有一支神奇的戟,似乎专门在等待着他的到来 。那天晚上,刮起了大风,那杆戟竟然自己跑了出来,来到段思平的房间 。段思平很是惊讶,觉得这是上天的恩赐,就赶忙带着神戟走了 。在后来的战争中,段思平使用这杆神戟指挥千军万马,杀敌无数 。
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大理古国
公元937年 , 段思平趁大义宁政权危难之机,联络云南东部的“三十七部”武装力量向大义宁发起了强大的进攻 。大义宁的军队不堪一击,段思平没用多长时间就灭掉了大义宁 。之后,段思平称帝 , 改国号为大理,定国都在羊苴城 。大理国是以白族为主体的少数民族在今云南建立的政权 。
大理这个国号还有着一段不寻常的来历 。《南诏野史》说段思平在进兵时,找不到渡口过河,正在危难之际,遇到了一个“披缨浣纱妇”给他指点迷津,并且叫他建国后把国家命名为“大理” 。但是,这只是一个传说 , 在史书中,记载了段思平取大理作为国名的用意 。他改国号为“大理”,就是要大大调理各方面的关系,以稳定统治基础,富国强兵 。
在几位皇帝的努力下,大理国的国力与日俱增 。《桂海虞衡志》中的八个字可以充分的说明大理取得的成就,“地广人庶,器械精良” 。
经济的发展源于农业的发展 , 那时的统治者大力发展农业,兴修水利再加上良好的自然环境,为农业生产提供了先天的优势,使大理的农业与中原地区水平基本相当 。元初郭松年到大理,见到了“灌溉之利达于云南之野、禾麻蔽野、溉田千顷”的景象 。大理的畜牧业也很发达并产良马,每年都有数千匹精壮的马匹被运到内地贩卖 。
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