这个问题很好,但也是个2000年以上的老问题 。说起来也很复杂 。如果简单给出答案,那就是上古之时人们还没有四季的意识,甚至没有年的认识 。只有春秋两季一枯一荣的意识 。一春一秋 , 一枯一荣,一种一收 。无论是农耕民族还是游牧民族都以之做为一个轮回 。所以后人以春秋作为一年的代称,并用于史书之名 。以下试做分析:
历史上的东周,因时代特征的不同分为春秋和战国 。后者因为汉人刘向编辑的《战国策》 。前者则是因为孔子为弟子编写的一部历史教材《春秋》 。但这部书其实是采自鲁国既有的国史《鲁春秋》 。春秋在周代 , 被视为史书的代称 。《墨子·明鬼下》曾说周燕宋齐都有自己的《春秋》 , 墨子甚至说见过百国春秋 。《孟子·离娄下》说:晋之《乘》,楚之《梼杌》 , 鲁之《春秋》 , 一也 。可见各国都有类似的编年体史书 。
那为什么要命名为春秋呢?古来说法不下七种 。比较重要的有四种:1.孔子春作秋成说 。2.法阴阳之中(春为阴中,夏为阳中了 。3.错举四时 。(春秋为编年体,举四时有象征作用)4.古恒称说,认为自古沿袭的说法 。
四者之中,第三种来自晋人杜预 , 影响最大,流传最广 。今天很多学者也认同这一说法 。但这种说法也有问题 。刘知几说,当时还有晏子春秋,虞氏春秋,吕氏春秋,吴越春秋 。这些书都不是编年体 。为何也用春秋之名?这是无法回避的问题 。孔子所传鲁《春秋》确实按年四时月日的时间顺序写成 , 但春秋的得名却不见得同这种体例有关系 。
如果我们用天文学史的角度观察,最古的季节只有春秋两季,而无四时 。四时是后起的概念 。也没有年的概念,只有收获的概念 。这几乎是世界各地的通例 。年字的本义是禾谷成熟,春种秋收 , 一枯一荣 。久而久之有了年和两个季节的概念 。甲骨文中无夏字,有冬字却不做季节讲,而做“终”字讲 。也很说明问题 。春秋于是就成了年的代称 。
中国自古有设史官记事的传统,汉人说周代史官言为尚书,事为春秋 。所以春秋是作为记事一类史书的代称,正是由于春秋与年之间的传统关系 。
由此,或许可以解释为何史书不称冬夏 。
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东周的历史分为春秋和战国 。那为什么叫春秋呢? 首先是一本书叫《春秋》,而唯一存世至今的只有《鲁春秋》,也即我们现在所说的《春秋经》,相传为孔子所作,记载了鲁隐公元年(公元前722)到鲁哀公十四年(公元前481)共242年的历史,是纪年体史书,影响非常大 。所以后人也把这一时间段称为“春秋时代” 。
【为什么是春秋战国而不是冬夏 春秋时期为什么叫春秋不叫夏冬】为什么叫春秋,不是其他呢?先秦时代的四时不是普遍概念 , 出现较晚 。甲骨文中“春”与“秋”常常对贞,(夏也有 , 不与春秋连用)所以可以认为在有商一代一岁分为二时 。则古人以“春秋”为一年,也称“年”为“春秋” 。所以古人也把纪年体史书称作“春秋” 。四时出现时,我们已经把春秋作为年的代称,更是纪年体史书的名称 。再加上孔子所著《春秋》的影响力大,就用春秋指代那段时间了 。
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