其他文明的人口统计与编户齐民无论相比，在立意还和结果上都是大相径庭 。因为封建主或者总督往往要对各自的领地负责 。如果发生天灾不去及时救济，酿成的民变就会毁灭自己和所属家族 。若是封建主需要开战 ， 就会给麾下的工匠下达所需数量的武器装备的订单 ， 不会拖欠费用也不可能恶性杀价 。所以，封建制度下的相关人口统计，只是在确定每一个人在封建系统中所需要承担的义务 。

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(基层的豪强大族 往往也有保境安民作用)
相比之下，编户齐民便是要在非常有限的人口基数上 ， 压榨出尽可能多的资源 。这其中既有赋税和生产力方面的需要，也有上层对人力资源的索取无度 。今人想当然的人口大国概念，并非编户齐民产生的基础性因素 。恰恰相反，编户齐民的产生，反映了制度设计时的诸多困境 。包括人口数量不足、社会资源生产效率不高、土地数量有限，以及贸易网络的不够发达 。
早在战国时期，编户齐民制度的雏形便以设计完成 。诸夏原有的各级封建领地，被连绵不断的战火慢慢吞噬 。各级贵族也在频繁的叛乱和争斗中失势或绝嗣，他们的封地往往被国君笑纳，成了王室的直辖领 。然而，光是靠国君和他的家族无法统辖所有领地 。唯一的选择就是授予某个人代理权，使其帮助自己去管理地方 。这催生了后来的流官制度 。

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(编户齐民就是要在有限的土地上扣出更多资源)
可以说，编户齐民与流官制度是一对相辅相成的集权双子星 。在数百年的战国历史中，类似的进程被几乎所有人在不断地重复 。
以往国民献出劳役和赋税，目的是为了获取强势领主的庇护 。当编户齐民开始运作，社会被改造成一个扁平的形状，这种关系便宣告结束 。国君和流官们虽然理论上还有对国民的义务，可实际操作上完全靠着个人自觉 。仅仅是道德上的约束显然是不够的 。任何有意愿的皇帝，都可以让他的流官将国家当作是自己的种植?。?民众则是免费的韭菜 。上位者对下位者只有掠夺没有责任与义务，皇帝也不需要有底线，只要愿意付出一些“名声”上的代价便可以为所欲为 。

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(秦以后的扁平结构)
体现在赈灾事务上就是：民众已经饿得吃树皮，官员依旧在抢夺民众最后一点口粮;部分民众已经沦为盗匪，官老爷依旧在欺上瞒下，隐匿真实情况;整个地区已经准备“揭竿而起，“大人”早就通过之前捞的钱疏通关系调走了 ， 反正死的是人民，损失的是朝廷，于他何干?正是这种心态造成了数不清的人相食 。
【中国历史上“人吃人”的记录为什么远胜其他文明呢？】可它的背后又是必然——一个外地人，只对皇帝负责，怎么可能有以往豪族乡邻那种乡土情怀和义务?

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