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我出生于1990年 , 黄家驹去世于1993年,所以在我长大以后 , 能够偷我表哥的磁带听歌的时候,我听到的所有关于黄家驹的歌,就都是遗作了 。
在我成长过程中,黄家驹这三个字更像是一个文化符号,一种精神象征(类似切·格瓦拉) , 他对于我表哥(八零后钢铁直男)他们那一代影响比较大 。我年少的时候,比较喜欢听光良和周杰伦,因此没少被喜欢阿杜、王杰、beyond的表哥和他的朋友们嘲笑(就像现在我嘲笑喜欢听蔡徐坤、肖战的大侄子一样) 。
所以看到这个题目 , 还是挺亲切的 。我试着从Beyong和黄家驹、光辉岁月、后世影响三方面谈谈吧 。
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1、Beyond和黄家驹其实乐队初组的时候,成员并不是后来黄家驹、黄贯中、黄家强、叶世荣这四个人,而是黄家驹、叶世荣、邓炜谦和邬林,这四个人里黄家驹和叶世容算是相当投契,四个人都比较受当时英国的band热潮的影响,乐队本来没名字,后来准备参加《山叶吉他大赛》,需要一个乐队名字登记,当年负责吉他的邓炜谦就把名字写成了Beyond 。
乐队前期成员不稳定 , 有人走 , 有人留 , 当然,黄家驹主唱地位一直没变 , 叶世荣走过,后来又回来了 。乐队最多的时候五个人,直到1988年,才形成了Beyond最为经典的组合 。
与此同时,Beyond最经典的歌曲也都诞生在1988年到1993年这段时光里 , 比如说《喜欢你》、《大地》(1988年),《真的爱你》(1989年),《光辉岁月》(1990年),《不再犹豫》(1991年),《海阔天空》(1993年) 。而Beyond组合成员的动荡 , 和黄家驹创作状态的改变,也基本上都跟当时香港娱乐圈的背景相关 。
香港娱乐圈在上世纪八十年代受到英国影响比较多,往上溯源,可以说整个世界的乐坛在八十年代都深受披头士乐队为代表的摇滚文化影响,在亚洲,日本和香港是这种潮流文化的东方阵地 。但相比于日本,香港乐队的生存状态却不如日本 。
根本原因在于香港市民文化的发达,而摇滚音乐和乐队文化,在香港主流社会是一种“非主流”,所以尽管受到年轻人的推崇,但对于娱乐公司来说,商业价值并不如张国荣、谭咏麟这类情歌小王子吃香 。
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当时Beyond坚持走原创路线 , 缺乏受众群体 , 没有演出渠道 , 要知道当时音乐收入的主要来源就是开演唱会和卖磁带,而香港的市场特别?。?当时大陆虽然对港台文化产品抱有好奇,但因为各种原因,并无法形成利益链条 。
所以相比于当时香港娱乐圈的奶油小生(香港也流行过小鲜肉),和所谓的影视歌三栖明星,Beyond过得很艰难 。所以才会有加入经纪公司的历程,然后乐队成员被调整,被公司安排着各项工作,成员变成五个人……如果这样一直下去,Beyond就不会成为七零后八零后的集体回忆了 。
1988年,刘志远宣布退出Beyond,同时乐队签了新艺宝唱片公司,四人组合的形象就此形成,并一直延续至1993年黄家驹去世 。
真正的变化在1987年或更早前就发生了,黄家驹的心态发生了变化,他原先其实一直处于摇摆之中,他做音乐的目的不是为了钱,而是为了能够继续做音乐,但是商业化是不可回避的现实,因为不赚钱,他将失去支撑乐队继续运作下去的可能 。
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