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(电视连续剧《红楼梦》)
1716年秋天,戴铎从京城出发,前往福建出任知府 , 就在途经武夷山时,他遇到了一个行为古怪的道士 , 并立刻产生了与之交谈的兴趣 。
在小说《红楼梦》中,开篇一出场的就是一僧一道,即癞头跣脚的癞僧、跛足蓬头的跛道 。别看他们的形貌无法让人恭维,且举止怪异,疯疯癫癫,但却神通广大,小说中的主要人物每到穷途困厄时,他们就会出来指点迷津或为之化解困境 。
小说虽为虚构,却也反映了那个时代的一种观念,当时人们认为 , 很多仙道高僧就隐藏在民间,他们通常举止怪异 , 却能够先知先觉,预言人之祸福,指点命运玄机 。戴铎对道士的兴趣就来自于此:既然眼前这位道士也极可能是个奇人异士,自然就能够洞悉许多关于未来的秘密 。
在履任知府前,戴铎是京城清客 。在《红楼梦》中,贾府常年养着一群文人,此即所谓清客 。小说中有个叫詹光的清客 , 平时对贾宝玉父子百般奉承讨好,乃至丑态百出 , 但等到贾府失势,他就马上辞职离开了 。《红楼梦》的作者曹雪芹显然很不屑于这类人,据考证 , 他给清客起名就多带有调侃之意,比如詹光音同“沾光”,意为沾主人家的光 。
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其实如果把清客单纯地看成是一种用于谋生的职业,就没必要如此纠结了,更何况清客也分三六九等,既有詹光这样才质鄙陋 , 只能起个帮闲解闷作用的低等清客,也有颇具才能和眼光的上等清客 。戴铎就是可以为幕主出主意的幕僚,他在主人家也有着相当的地位 , 出任福建知府即为幕主所荐 。
戴铎要让道士算的,是幕主将来的前程如何 。道士卜算之后告诉他:“乃是个一个‘万’字命 。”
“万”字命,就是说戴铎的幕主将龙飞九五,进入大内 , 成为至高无上的皇帝 。戴铎听了大喜过望,但他一直到与道士分别,都没有把幕主的真实身份告诉对方:皇四子胤禛!
话说康熙皇帝有一年微服出宫,见汉人卫某之妾长得漂亮 , 便召其入宫,大加宠幸 。卫某也因妻而贵,简升为御前侍卫,他老婆随即给康熙生了个儿子,也就是胤禛 。
这是野史中对胤禛身世的一段描写,按照其中的说法,胤禛并不是康熙的亲骨肉 , 而是“卫家儿”,生父为卫某 。
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(电视连续剧《雍正王朝》)
【康熙的子女为什么这么多都夭折「康熙的子女多但夭亡的子女更多啥原因皇宫隐秘令人触目惊心」】相对于野史,正史中却记载得相当明确,胤禛于1678年诞生于宫中,生母为吴雅氏,满洲正黄旗人,胤禛是她生的第一胎男孩 。可以用来驳斥“卫家儿”的另一个依据 , 是胤禛出生那年 , 正值康熙平定三藩之乱的关键阶段,吴三桂已在衡州称帝,从来不肯废于政事的康熙忙于打击三藩尚嫌精力不够,又有什么余暇跑到宫外去勾引别人老婆?
康熙十二岁大婚,在生育前几个子女的时候 , 他自己其实都还只是一个发育并不完全的少年,皇后和妃嫔们与他年岁相仿,在生理上也不成熟,这种情况下所结合生育的子女 , 往往在身体条件上先天就存在严重不足,缺陷很多,以致于再怎么精心护养也无济于事 。康熙的头六个子女都是他在十八岁以前生养的,这些子女也都无一例外地在四岁以前就夭亡了 。
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