姜子牙82岁生的儿子「姜子牙七十二岁娶妻没有子嗣离婚武王分封时为什么却有了儿子」( 二 ) _姜子牙七十二岁娶妻没有子嗣

出于对借鉴的《平话》与《志传》的情节移置及改写造成了诸多的混乱，再加上时人对小说这一题材的不重视态度，创作者并没有用心去弥缝修正，致使《封神》中出现了不可胜数的矛盾。
除以上例证外，再如千里眼、顺风耳，文中多次预言封神，最后失落封神名单；龙须虎前期预言“封神榜上无姓名”，最终却成了天丑星；纣王剖骨验孕这两件残虐生民的事件本来发生在伐纣后期，但是姜子牙却多次在此事件发生之前指陈此事等等不一而足。
因此，在对《平话》与《志传》的改造过程中，出现姜子牙有无子嗣的矛盾疏漏也就不奇怪了。有读者勉强解释为姜子牙回到分封之地再续娶生子也难以站住脚，毕竟此时已是下山二十年后，姜子牙也已经90余岁的高龄。

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六、《封神》中姜子牙的儿子公子灶《史记·齐太公世家第二》：盖太公之卒百有余年，子丁公吕伋立。
吕伋就是《封神》中的公子灶，继续辅佐周天子。齐国国君一代代世袭下去，经历宦海沉浮，既有齐桓公小白的极盛时期，也有著名的历史事件“田氏代齐”，齐国为田氏所窜，终于易主，姜子牙的子孙遭到迫害，纷纷远避。

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丁公像
七、姜子牙后人今何在姜子牙的子孙如今散落在全国各地，据考证有一百多个姓氏由其氏族繁衍而来。乃至韩国总统、泰国总理都有回国祭祖认亲者。
在何博士的家乡廊坊市大城县，有一条子牙河，为海河的支流。子牙河因其西岸有子牙村（在今天津市献县）得名。
《燕山丛录》：“大城北有子牙镇，相传以为太公居此，所谓东海之滨也。”
据村中《吕氏族谱》（清康熙四十六年）记载：
姜太公封于齐后，“相延三十世，遭田氏之乱，而子若孙逃窜，今山东之登州其长支也。惟居大城之子牙者，傍台而处千有余年，其少支也……”
姜子牙的后人因为史上著名的“田氏代齐”事件，辟祸登州，于唐朝初年又有支脉迁居于廊坊大城县，为纪念先祖，在高处土台之上立祠，明朝扩建为子牙庙，《吕氏族谱》中所述的“傍台而处”的“台”即指子牙庙台。族谱所记虽然只涉及姜子牙部分后裔，但由此可以窥见盛衰无常，即使功高如姜太公，也难免有子嗣遭祸之时。
【姜子牙82岁生的儿子「姜子牙七十二岁娶妻没有子嗣离婚武王分封时为什么却有了儿子」】如今，姜子牙的后人以不同的姓氏，生活在世界各地的角落里，经过三千年岁月的洗礼，祖先的荣耀与光辉穿透历史的时空，照耀在每一个后人的心中。