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1、太一是星名 。
2、据《史记·天官书》记载:“前列直斗口三星,随北端兑,若见若不,曰阴德,或曰天一 。
3、”《晋书·天文志上》:“天一星在紫宫门右 。
4、”《星经》说太一星在紫宫门外天一星南 。
5、紫宫是北极星所在的天区,天一、太一都很暗 。
6、太一是神名,也写作“泰一” 。
7、《史记·封禅书》:“天神贵者太一”索隐:“……天一、太一,北极神之别名 。
8、”《天官书》说:“中宫天极星,其一明者,太一常居也 。
9、”正义:“泰一,天帝之别名也,……泰一,天神之最尊贵者也 。
10、”作为北极神,天一、太一相同 。
11、《天官书》中保存的黄帝时代观念很明显,但在神中,黄帝并不如太一地位高 。
12、太一是山名 。
13、指终南山,也写太乙、太壹 。
14、张衡《西京赋》:“天前则终南、太一”注:“《汉书》曰:‘太一山,古文以为终南……’”太一作为抽象名词,指“天地未分混沌之元气”(《礼·礼适》疏) 。
15、《淮南子……诠官》开篇说:“洞同天地,浑沌为补,未造而成物,谓之太一 。
16、同出于一,所为各异,有鸟有鱼有兽,谓之分物……”万物产生于太一,与《圣经》相似,《圣经》讲“道”为上帝的意志,中国古人讲“道”是自然规律 。
17、道家把“道”说得很深奥 。
18、《庄子·天下》:“建之以有无有,主之以太一 。
19、”太一就是“道” 。
20、郭店楚简《太一生水》年代约为公元前四世纪,强调了太一与水的关系 。
21、有学者认为此篇并非道家文献,但是对于中国古代宇宙观有重要的研究价值 。
22、太一如此尊贵,是与一位被遗忘的古帝——泰壹氏分不开的 。
23、《盘古王表》载有“泰壹氏” 。
24、其事迹不可考 。
25、《史记·秦始皇本纪》:“古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最贵 。
26、”索隐:“按:天皇,地皇之下即云泰皇,当人皇也,而《封禅书》云‘昔者太帝使素女鼓瑟而悲’,盖三皇已前称泰皇 。
27、一云泰皇,太昊也 。
28、”泰皇最贵,与天神中北极神太一最尊贵相应 。
29、参照轩辕氏与轩辕星座的对应关系来看,泰皇的地位和天文学实践决定了北极神太一的地位 。
30、太一或为太昊,或与之有关 。
31、《楚辞·九歌》有《东皇太一》,一般认为是楚人的最高神——祝融 。
32、《易·系辞》用卦的变化象征天地的变化 。
33、“天垂象见吉凶,圣人象之;河出图,洛出书……”卦象与天象的一致是《易》的理论基础 。
34、《说卦》:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮 。
35、万物出乎震,震东方也……”朱熹说:“帝者天之主宰 。
36、邵子曰:‘此卦位乃文王所定,所谓后天之学也 。
37、’”天之主宰即北极神太一 。
38、北斗斗柄春分指东,立夏指东南,夏至指南,立秋指西南…….晚上二十二时左右斗柄指向可定季节,这个规律很早就引起了人们的注意 。
39、北斗旋转,北极星不动(太一常居),这一现象与远古先民的住房朝向聚落中心广场有共同之处 。
40、北极神得名于太一,就是太一氏的称号,被后人纪念而加在北极神身上 。
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