教条|不让教条困住灵感迸发！“奈美兔”首次亮相日本画廊张戈|教条|艺术|灵感|展览|创作

张戈将自己的作品定义为“新波普艺术” 。 “因为我很喜欢用色彩饱和度高的颜色，受波普艺术、新波普艺术的影响，希望让怪诞和放肆打破传统的束缚，不想让教条困住灵感的迸发。 ”
3月3日至4月20日，位于日本东京都银座PALPITO画廊开幕了“Namito、何 ”企画展，这也是法籍华裔潮流艺术家张戈（Lune）的首次日本个展。本次展会共展出31件作品，包括近期新晋创作的首次公开。

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近年，潮流艺术的兴起为当代文化与艺术活动赋予了无与伦比的活力，并由此走进大众视野。这种囊括了当代艺术、波普艺术、街头与城市艺术等不同类别的艺术形式，逐渐从一种小众人群的爱好发展蔓延成为具有全球语境的艺术潮流，由此昭示着艺术家创作题材的当代性。艺术家们敏锐地将目光投射于未来与科技，潮流与时尚，乃至传统艺术于当代重述下的再创作，由此让潮流艺术具有了更大的包容性和开放性。

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展览现场

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张戈（Lune）的作品探索，尤其体现了潮流艺术独特的包容性及独特的创造张力。她原创了奈美兔的艺术IP形象，并围绕奈美兔进行多种媒介、多种维度的艺术创作，在其创作过程中，坚持对自我心灵做减法的理念，创造出一个纯净的“奈美兔元宇宙” 。同时，以其极具个人风格的艺术语言，将在欧洲十余年对西方艺术的理解与中国文化及潮流文化符号进行融合，展示出在东西方双重文化背景浸润下的艺术创造的独特韵味，而这样的特点也凝聚成为其强大的创作能量。
“创作一个能为心灵做减法的形象是我一直在思考的事情。艺术作品形象奈美兔‘namito’的创作原型来源于我的个?经历，在??出?后，孩子的纯真让我对?活有了新的认知和看法。 ”张戈说。

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就创作理念而言，张戈的创作灵感源于尼采的“精神三变” 。精神变化的第?个阶段为骆驼阶段。他负重前? ，任劳任怨，遵从社会价值观的影响?存，没有??的主? 。第?个阶段为狮?阶段。从骆驼变为狮? ，既是对传统价值与精神的挑战，也是向??的挑战，这?阶段的?为是对社会赋予的价值观的反抗，破坏?有余，但缺乏创造的能? 。最后是精神变形的第三个阶段——孩?阶段。 “孩?”在“骆驼”和“狮?”之上，它本身的状态就是最?由、最真实的，蕴藏着?限的可能性，他所做出的决定遵从??的意愿，对事物的标准也来源于?? ， ??社会价值，是?个独?的自我。而张戈的“奈美兔”系列创作便是这第三阶段的“孩子” 。
谈及潮流艺术与当代艺术的区别，张戈认为：“潮流艺术使当代艺术更有活力，更贴近大众及生活，也是对不同时代背景下流行文化现象的反映。 ”