辛弃疾是用“佛狸”代指金主完颜亮 。四十三年前,完颜亮发兵南侵,曾以扬州作为渡江基地,而且也曾驻扎在佛狸祠所在的瓜步山上,严督金兵抢渡长江 。以古喻今,佛狸很自然地就成了完颜亮的影子 。
如今“佛狸祠下,一片神鸦社鼓”与“四十三年,烽火扬州路”形成鲜明的对比,当年沦陷区的人民与异族统治者进行不屈不挠的斗争,烽烟四起,但如今的中原早已风平浪静 , 沦陷区的人民已经安于异族的统治,竟至于对异族君主顶礼膜拜,这是痛心的事 。
不忍回首往事 , 实际就是不忍目睹眼前的事实 。以此正告南宋统治者,收复失土,刻不容缓,如果继续拖延,民心日去,中原就收不回了 。
最后作者以廉颇自比,这个典用得很贴切,内蕴非常丰富,一是表白决心,和廉颇当年服事赵国一样 , 自己对朝廷忠心耿耿,只要起用 , 当仁不让 , 奋勇争先,随时奔赴疆?。菇鹕钡?。
二是显示能力,自己虽然年老 , 但仍然和当年廉颇一样,老当益壮,勇武不减当年 , 可以充任北伐主帅;三是抒写忧虑 。
廉颇曾为赵国立下赫赫战功,可为奸人所害,落得离乡背井,虽愿为国效劳,却是报国无门,词人以廉颇自况,忧心自己有可能重蹈覆辙,朝廷弃而不用,用而不信,才能无法施展,壮志不能实现 。
辛弃疾的忧虑不是空穴来风,果然韩侂胄一伙人不能采纳他的意见,对他疑忌不满 , 在北伐前夕,以“用人不当”为名免去了他的官职 。辛弃疾渴盼为恢复大业出力的愿望又一次落空 。
在这首词中用典虽多,然而这些典故却用得天衣无缝,恰到好处 , 它们所起的作用,在语言艺术上的能量,不是直接叙述和描写所就这首词而论 , 用典多并小是辛弃疾的缺点 , 而这首词正体现了他在语言艺术上的特殊成就 。
【廉颇老矣 尚能饭否?,iphone6手机评测】参考资料来源:百度百科-永遇乐·京口北固亭怀古
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