孙悟空的原型出自于哪里 _生活百科

首先，需要明白《西游记》有两个版本，一个是元代杨景贤的《西游记杂剧》，一个是明代吴承恩的《西游记》。其实，两个都叫“西游记” 。(以下西游记特指吴承恩版本)

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吴承恩的《西游记》是以杨景贤《西游记杂剧》为蓝本改编再创作。
在《西游记杂剧》中，孙行者叫“通天大圣”，其大哥叫“齐天大圣”，但大闹天宫不是“齐天大圣”，而是“通天大圣”为了取悦自己的老婆，去大闹天宫，抢了美酒、仙女的衣服等东西给自己老婆享用。
也就是说，《西游记》中的齐天大圣孙悟空原型便是《西游记杂剧》中的孙行者“通天大圣” 。
值得一提的事，《西游记杂剧》中，孙行者是一个色鬼，谈恋爱、娶老婆样样都来。

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那么，问题又来了，《西游记杂剧》“通天大圣”孙行者原型又是谁呢？
这又要说道我们福建，福建人自古有猴崇拜，而对“齐天大圣”、“通天大圣”的崇拜可追溯到北宋甚至更早。在现在的顺昌，依旧有“齐天大圣”、“通天大圣”的墓冢。
另外，在福建福州也有位猴神叫丹霞大圣，这位大圣原来是一只好色、无恶不作的妖猴，后被临水娘娘陈靖姑收服，弃恶从善，成为守护一方的大神。道场在如今福州乌山的宿猿洞，福州人民在乌山建有“丹霞宫”供奉，后来乌山周边文物古迹被破坏，丹霞宫就在其中。

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因此，杨景贤的《西游记杂剧》的原型应该是以顺昌的齐天大圣、通天大圣，在加上福州丹霞大圣原本的性格而创作出来的艺术形象。
【孙悟空的原型出自于哪里】后，因为《西游记》影响力巨大，后人把所有的猴神都称为“齐天大圣” 。
因此，福建南平顺昌也就被成为“齐天大圣文化”的发源地。
学术大咖胡适将孙悟空的原型定为印度史诗《罗摩衍那》中记载的猴神哈奴曼。
胡适的依据主要有以下几个方面：
1. 两猴都是历经千难万险去帮助别人。在传说中，哈奴曼为了帮助罗摩救妻，历经艰险，而孙悟空是帮助唐僧取经，历经九九八十一难；
2. 两猴的身份差不多。哈奴曼是猴国大将，孙悟空是美猴王、齐天大圣；
3. 英雄事迹相似，哈奴曼曾经火烧罗刹宫殿和城池，孙悟空曾经大闹天宫；
4. 文化教养都很高。哈奴曼是文法作者，剧作家，孙悟空也颇有学问，能讲佛经禅理；
5. 技术相近。哈奴曼为“风神之子”，善于跳远，能从空中跳过大海。而孙悟空一个筋斗云十万八千里；
6. 都喜欢以背山来展示力气。哈努曼曾背起一座药山来救人，孙悟空曾背着须弥、峨眉、泰山三座大山“追赶太阳” 。
齐天大圣孙悟空，其原型到底是什么？
7. 都采用过钻腹战术。哈奴曼曾被老母怪苏拉萨吞入腹中，但从其耳中逃出。孙悟空则曾被狮驼山老魔、无底洞女妖、铁扇公主等人吞入腹中，却趁机制胜，还曾从青狮怪的鼻孔中逃出。
这么多相似点，看来，孙悟空原型是哈奴曼的说法可谓有理有据了。