论语宰予昼寝翻译宰予昼寝是什么意思 _生活百科

问题：“宰予昼寝”是什么意思？

前言：

首先，我们看看这句话的出处：宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛。”

子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”一一一《论语·公冶长》。

其次，这段话大体意思就是说：（孔子的弟子）宰予大白天睡觉。看到这种情况孔子很生气地说：“宰予呀！你这个不成器的东西，就是腐烂的木头不可以雕琢，用粪土垒砌的墙面，不可以任意涂抹，对于宰予这样的人，我们还有什么好责备的呢？”
似乎说完这些先生还不能解恨，又补充说明了一下： “起初我对于任何人，道听途说，听了他说的话就信以为真，就相信他的所作所为；而现在我对于一个人，听了他说的话，却还要观察他的行为——这是由于宰予的事而改变。”

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释义：孔子先生的这段言论，自古以来就有很多不同的诠释。就我个人观点，著名历史学家——钱穆先生的说法，似乎更加合情合理，我比较赞同他的观点。

钱穆先生说：“此章孔子责之已甚，或因宰我负大志，居常好大言，而志大行疏，孔子故作严词以戒。”这个观点以全方位的视角，对这个问题进行全面的阐述。

孔子先生作为“一代文圣”，这个说法当然是从孔子的“听其言信其行”、“听其言观其行”而进一步演化而来的。

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其实，先生责骂弟子的严厉程度，在没有影像录音的历史年代，我们是很难根据字面，作出准确的判断先生说话时的脸色、神态和语气。
猜想一：孔老夫子当时说“朽木不可雕也”、“粪土之墙不可杇也”两句话的时候，怒不可遏，青筋绽出、声嘶力竭的样子，那这次责骂是一次很尖刻严厉的斥责。现实生活中不是没有可能，圣人也是人，都有喜怒哀乐。

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猜想二：如果孔子当时说这两句话时，言谈不露声色，或许冷嘲热讽，态度慢条斯理，或者王顾左右而言他，意语悠长地说出来的，甚至可能只是一种自嘲和戏谑，这种情景完全符合孔子的个性和教学理念。特别是熟读《论语》的人，对这一方式绝不怀疑，孔夫子应该完全具备这个幽默感和潜质。

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结论：所以说通常解读《论语》，一般人喜欢从常规思维模式出发，从语言表面理解，用平常心解读的同时，难免片面夸大孔子的愤怒程度。
这主要由于“朽木”“粪土之墙”这两个比喻，便会认为用词严厉，恨铁不成钢，骂之极狠。

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其实针对孔子本人的性情，以及教育家的修养，可以负责任地说，这仅仅是两个比喻——生动、形象有力、准确，但一颗温润的心里，也并不见的有多么愤怒和严厉。
不言而喻，我们解读古人的曾经，正所谓“古今多少事，都付笑谈中” 。一代大儒，旷世师尊，见多识广，久历江湖绝不是乡野村夫，贩夫走卒，动不动就火冒三丈，吹胡子瞪眼，甚至泼妇骂街吧！

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