奚姓的由来 _生活百科

?【社评：与大辽国契丹族同族异部的奚人是如何被征服同化消亡的？】

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草原民族奚人，靠近汉地，半农半牧，较契丹的生产方式先进，生活较富裕

㈠依附强者，适者生存
奚族，本名库莫奚族（鲜卑语沙漠里的人），是中国北方古民族，为东部鲜卑宇文部的一支。曾依附后突厥政权。公元648年（唐朝贞观二十二年），奚酋可度者率众内附，唐太宗于其地置饶乐都督府。至少三次和亲联姻大唐公主，同时获得大唐皇室赐姓李，属于羁糜统治。

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契丹的机械车大都是奚人制造的

㈡奚人很善于造车，史称“奚车” 。【奚姓的由来】奚车是他们游牧的重要交通工具和生产工具，所以“马是人的足，车是家的脚” 。
奚车大都用牛挽之，北宋吴奎使辽，曾亲见奚车，有“奚车一人驾，朝马二人骑”的诗句。另一位使辽的沈括则记载：“奚车不能任重而利于行山”，这大概是奚车不同于其他车辆的特点了。
㈢奚与契丹语言相通、文化和生活习俗相近，是同族异部的兄弟关系。“契丹与奚言语相通，实一国也” 。耶律阿保机对奚采取了征服、联姻、结盟的怀柔政策， “抚其帐部，拟于国族”，将奚王府所统奚众与契丹五院部、六院部、乙室部，同列为四大部；允许奚五王族“世与辽人为昏（婚），因附姓后族述律氏（萧氏）中” 。
男为重臣、女为后妃，是辽代中晚期萧氏奚人的显赫标志。契丹和奚的政治结盟、贵族通婚、联合执政促进了辽国的发展。

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《天龙八部》萧峰

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奚人一般会被委派管理大辽国南部汉地

《天龙八部》里的南院大王萧峰应该就是奚人后代，属于大辽贵族后族子孙。萧峰毕竟是虚构角色，他的原型应该是奚王萧干，此人是天祚帝的大将，雄才武略，东征西讨，为辽国立下汗马功劳，“每征伐必参决军事” 。后来还和耶律大石拥戴耶律淳建立北辽政权。
㈣奚人汉化程度高于契丹人，是大辽先进生产方式的急先锋早在唐末，奚已“颇知耕种，岁借边民荒地种穄” 。到了辽圣宗时，北宋王曾出使契丹，进入奚境看到“居人草庵板壁，亦务耕种” ，且“善耕种” 。

北宋苏颂出使契丹发现“耕种甚广，牛羊遍谷，问之，皆汉人佃奚土” 。
他将途中所见作诗描述：
“农夫耕作遍奚疆，部落连山复枕岗。
种粟一收饶地力，开门东向杂夷方。
田畴高下如棋希，牛马纵横似谷量。”

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奚人从契丹仆从军变为主力军，结局比契丹人要惨的多

645-1117年，奚人存在的历史光辉灿烂。但是由于是契丹后族贵族分支，因此金国女真人极力打压、拆散、重组，战争中一般都是炮灰，因此后来奚人甘愿加入蒙古军队征伐女真，奚人后裔一般融入汉、蒙、满、达斡尔等，失去了族源特征，已经消亡。
（文/公子权）
（图片均来源于网络，侵删）
谢谢邀请，奚人本名库莫奚族，是中国北方古民族，属于匈奴的一支，在封建时期被多国统治。奚有五部:遥里、伯德、奥里、梅只、楚里。奚人善于造车，这对游牧民族很重要。奚人里面也有非常著名的人物，主要将领有李宝尘、米信等。奚人总的来说也是我们中华民族的重要组成。