在中国历史上2780多年前的春秋战国时期,一帮子文人知识分子,在文化思想的舞台上,展开了空前的大争论 , 各树旗帜、各建流派、各自发出对于思想文化的不同声音 。这就是春秋战国时的“百家争鸣 。”
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在这一时期,形成了以孔子孟子为代表的儒家;墨子为代表的墨家;
韩非、李斯、商鞅为代表的法家 。当然 , 还有以孙武、孙膑为代表的兵家 。据史载当时林林总总,各种流派达到了百家之数 。
而在这诸子百家的群体中 , 一个流派却用一种哲学思想 , 来阐述关于天人之间、物我之间、生死之间以至万物自然之间关系的学派 。那就是以老子、庄子为代表的:“道家 。”
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特别是庄子,作为道家的重要人物 。他继承和发展了老子的学说,进一步提升了“道家”的哲学思想高度,并形成自己的哲学思想体系,因而,被人称之为:“庄学” 。
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那么庄子的思想的精髓是什么呢?
先来看一个故事:
一天庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩 。庄子说:“你看鱼在河水中游得多么的快乐啊 。惠子说:“你又不是鱼,怎么知道鱼是快乐的?
庄子说:“你又不是我 , 怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?惠子说:“我不是你 , 当然不知道你的想法;但你本来就不是鱼,所以也不可能知道鱼的快乐 。
庄子说:从你说的:‘怎么知道鱼是快乐’,就说明你很清楚我所知道的,所以才会问我是从哪里知道的 。我可以明确地告诉你,我是在濠水桥上知道鱼是快乐的 。”
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这场关于人知乎 , 鱼乐乎的近似于哲学问题的争辩,出自于《庄子.秋水》 。在这个故事里,可以看出庄子思想的基本宗旨是:世界万物是可知的,主体与客体不同并不妨碍认识的进行 。也就是他尊循了一种“道法自然”无为的哲学思想 。
因而在他的著作《庄子》中,基本的思想理念就是认为世间就是“道”是“无”,万物的基础就是“气” 。是“先天地生”的 。万物从道生,灭亡后又复归于道 。“人生的生老病死也是极其自然的 。“
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因此庄子的思想中,从来不承认什么上天鬼神,和信天信命的观点 。反而认为人死是一种幸福:
“死,无君于上,无臣于下;亦无四时之事,从然以天地为春秋;虽南面王乐不能过也 。”所以据史书记之,当他妻子死的时候 , 他竟然“鼓盆而歌”而舞蹈着 。
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在2700多年的那个时代里,庄子作为一个的知识分子,他的理念突破了时代的局限 , 而达到一种超前的境界,其思想的深刻与内涵的厚重,令人叹为观止的 。
实际上庄子哲学的核心思想就是“道”,其精髓是主张“道德” 。所谓“道德”,按庄子的理念认为,世间万物中的道理,就像车上的道枢一样,道是圆心也就是车轴 , 一切事物都是围绕着圆心而转动,自有它的固有规律,该怎么就会怎样 。任何的外力是不可能,制约它的行为的 。
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