年画的起源与发展年画的由来和发展历程 _生活百科

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什么是年画？年画，是发生在民间年节习俗里的艺术，是围绕着年节文化信仰的艺术。对一个以农耕生产方式为主体的民族而言，“年”既是主要生产周期的记忆，也是农耕生活节奏的体现。
古老的年节是敬奉神祇先祖的节日，也是祈求丰收富足的节日。年画是年节民俗意义上对画的称谓，表现了民众对年节的心理需要和美好愿望。

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民间年画的历史（1）早期年画
年画的发生与中国远古时代的宗教信仰密不可分。丰收的祭祀活动是“年”的最初的起源，人们丰收之后的祭献与庆祝，成为新旧时间交替的社会仪式。西周初年，年的周期交替过程得到重视，并形成了庆祝的固定节日。

据文献记载，人们对年画题材中两个重要类型——“门神”、“灶神”的崇信起源，至少可追溯到先秦时期。

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商周时代祭奠仪礼中就包括门神、灶神在内的“天子七祀”，并已成为定制。此后，至退在汉代，门神、灶神已有具体称谓。
汉代的门神可能直接绘于门上，今固不存。但在山东、河南、辽宁等地汉墓出土的画像砖石上，我们还得以窥探久远的汉代门神一一“神荼、郁垒”的艺术形象。“灶君”之名始于春秋战国，而具体形象却记载不详。它与“门神”样，同为年画后世流传的重要题材。
（2）隋唐时期年画
隋唐时期，随着文化的变迁，古老的门神题材中糅进了释、道、儒等宗教文化色彩(诸如药叉、天王、力士等形象的出现) ，显露出世俗化的倾向。唐代“钟馗”形象的出现，很快从统治者上层普及到民间，成为民间禳灾避祸的崇信对象。
与此同时，脱胎于远古宗教信仰观念的民间诸神，随着中国道教与西来佛教的盛行，通过雕版捺印或刻印的方式得到传播和普及，并逐渐演化为后来“民间纸马”艺术。多元的民间文化信仰促进了年画的发生与发展，而年画又推动并维系了文化信仰在民众生活中的普及和延续。

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（3）宋代时期年画
年画在宋代形成规模并广泛融入世俗生活之中，与宋代的经济、文化和社会环境分不开，也是年画艺术本身日益成熟乃至定型的结果。正是由于两宋时期社会安定、生产恢复、经济发展，为年画的发展提供了良好的生活基础。而且雕版印刷术的广泛运用，形成了年画艺术广为流播的技术条件。

这一时期，经营民间绘画的“画市”以门神、灶君、钟道、纸马等为主要题材的“纸画儿”和专门生产纸画儿作坊的出现，反映出宋代的年画已由自发的民间信仰形态转化为世俗生活必备的商品形态，并渗透到社会各个角落。

中国是世界木版雕版印刷的发源地，也是最早的民间版画的发源地。在宋代形成了以开封、杭州、成都、平阳等工商业发达地区为依托的雕版印刷中心。《义勇武安王位图》和《随朝窈窕呈顷国之芳容》(俗称《四美图》)“是现存于世的我国宋、金时期民间木版画实物史证之一。

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（4）明清时期年画
明代中后期商业手工业的长足发展，清代前期一百多年的长治久安，农村经济的恢复和发展，为年画提供了巨大的市场。水印套色技术的成熟也为年画生产的多样化提供了技术支持。题材的不断扩充，形式丰富多样，促成年画大普及大繁荣的黄金时代。清代道成以后至近现代是民间年画衰落期，西方列强的入侵，导致农村经济破产，民间年画受到重创。

年画的起源与发展 年画的由来和发展历程

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