初九的寓意是什么 正月初九有什么讲究吗

正月初九是汉传佛教传统中“斋天”的日子 。
天,就是天人 。
通俗说,就是老百姓眼中的“神仙” 。

初九的寓意是什么 正月初九有什么讲究吗

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斋呢,就是请客的意思 。
那么“斋天”连在一起 , 就是“请天人(神仙)吃顿饭” 。
有人认为 , 农历正月初九是民间传说中玉皇大帝的生日 , 许多地方有祭祀玉皇大帝的传统,因此“斋天”也是这个民间习俗的佛教版 。
其实,并不确切 。
所有的佛教仪轨,都有其佛经依据 。
“斋天”的佛经依据 , 出自《金光明经》 。
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据《金光明经》载,许多天人在金光明会上,一一于佛前发菩提心 , 并且承诺会经常保护受持、读诵、书写《金光明经》的人 。他们也会巡行人间,辅佐有德行的人,奖善罚恶 。
佛教对于天人的态度,是客观的 。
一方面,不允许信众把天人作为皈依的对象——不能把自己托付给世间天神 。
另一方面 , 对于皈依三宝、护持佛教、一心向善的天人,又会像对待朋友一样,时不时地给他们一些供养——类似我们请朋友吃饭、送朋友礼物 。
“斋天”法会,正是这种的一种“办招待” 。
隋代天台宗智者大师依《金光明经》制定《金光明忏法》,在《金光明忏法》中就有了斋天仪式 。
南宋时,神焕撰《诸天列传》,行霆又撰《诸天传》,设诸天供有十二天、十六天、二十天、二十四天、三十三天不等 。
元文宗时,天台宗的慧光法师于每岁元旦率众修金光明仟,斋天便广泛兴起了 。
现在的斋天仪轨,主要是依照明末弘赞律师所撰《斋天科仪》施行的 。
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那么,应邀来入席的“朋友”都是哪些呢?
星云大师如是说:
“如:主管财宝、智慧的大功德天、大辩才天;曾经请佛住世的四天王天;主宰人间风调雨顺的日宫太阳天、月宫太阴天、鬼子圣母天、娑竭龙王天;奖善惩恶的星宫月府天、阎摩罗王天、紧那罗王天、雷神大将天等 。”
民间的“拜天公” , 只是请客玉皇大帝一人,可是佛教的“斋天”,请来吃饭的天神可多了 。这么一比较,同样都是一顿饭,自然后者更划算 。
下图是成都文殊院斋天法会现场
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不光如此,既然是佛教的法会 , 在请神仙们用餐之前,首先是供养佛菩萨 。供养完了 , 再请诸天用斋 。之后,还要诵经拜忏,为诸天说法,为他们祈福 。
所以,这一顿饭又何止是“请神仙吃饭”的功德呢 , 还包括了供佛、供菩萨、供僧和拜忏念经的功德 。
难怪一年一度的“斋天”法会,会有很多信众抢着供养参加呢 。
我家在东北,没听说正月初九有什么讲究!谢谢!
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