所有被嘲笑异想天开的梦想 , 在无数的努力之后 , 都会实现 , 一如《中国诗词大会》第三季的冠军:外卖小哥雷海为 。
努力+坚持 , 才能走向成功 。
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《陋室铭》
唐·刘禹锡
山不在高 , 有仙则名 。
水不在深 , 有龙则灵 。
斯是陋室 , 惟吾德馨 。
苔痕上阶绿 , 草色入帘青 。
谈笑有鸿儒 , 往来无白丁 。
可以调素琴 , 阅金经 。
无丝竹之乱耳 , 无案牍之劳形 。
南阳诸葛庐 , 西蜀子云亭 ,
孔子云:何陋之有?
陋室不陋 , 来源于内心广博的学识和所结交的益友 , 而非豪华的外表和装修 。
刘禹锡写下这篇古文时 , 正是永贞革新失败 , 被贬到安徽和州为通判时 , 当地知县故意为难他 , 给了他一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋 , 刘禹锡愤然写下这首《陋室铭》 , 以证“陋室不陋” 。
任何时候 , 改变人的是心境 , 而不是环境 。 让人欣慰的不是房间大小 , 而是学识广博与否 。 如果我们也有刘禹锡的乐观与通达 , 那么 , 居于任何困难的环境 , 都能像他一般:陋室不陋 。
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《田忌赛马》
齐使者如梁 , 孙膑以刑徒阴见 , 说齐使 。 齐使以为奇 , 窃载与之齐 。 齐将田忌善而客待之 。 忌数与齐诸公子驰逐重射 。 孙子见其马足不甚相远 , 马有上、中、下辈 。 于是孙子谓田忌曰:“君弟重射 , 臣能令君胜 。 ”田忌信然之 , 与王及诸公子逐射千金 。 及临质 , 孙子曰:“今以君之下驷与彼上驷 , 取君上驷与彼中驷 , 取君中驷与彼下驷 。 ”既驰三辈毕 , 而田忌一不胜而再胜 , 卒得王千金 。 于是忌进孙子于威王 。 威王问兵法 , 遂以为师 。
当问题或事物进入死胡同时 , 不妨换一个角度去想 , 说不定会柳暗花明 。
齐国大将田忌与齐威王赛马 , 双方的马都分为上等马、中等马、下等马 , 同等的马比赛 , 田忌的马始终都不如齐威王的马 。 孙膑给田忌出主意:用上等马对齐王的中等马 , 用中等马对齐王的下等马 , 用下等马对齐王的上等马 。 田忌果然赢得了比赛 。
田忌一直胜不了齐威王 , 十分沮丧 , 看似无解的题目 , 只要我们换个思路 , 说不定就会柳暗花明 。
任何时候 , 不要轻言放弃 , 当进入死胡同的时候 , 不妨换一个思路 , 说不定问题就迎刃而解了 。
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《师说》
古之学者必有师 。 师者 , 所以传道受业解惑也 。 人非生而知之者 , 孰能无惑?惑而不从师 , 其为惑也 , 终不解矣 。 生乎吾前 , 其闻道也固先乎吾 , 吾从而师之;生乎吾后 , 其闻道也亦先乎吾 , 吾从而师之 。 吾师道也 , 夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱 , 无长无少 , 道之所存师之所存也 。
……
圣人无常师 。 孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 。 郯子之徒 , 其贤不及孔子 。 孔子曰:“三人行 , 则必有我师” 。 是故弟子不必不如师 , 师不必贤于弟子 。 闻道有先后 , 术业有专攻 , 如是而已 。
学习是顶顶重要的事 。 而且 , 学生不一定不如老师 , 老师不一定比学生贤能 , 听到的道理有早有晚 , 学问技艺各有专长 , 如此罢了 。
在学习的时候 , 不要因为学生比自己优秀 , 就妄自菲薄 , 学习有早有晚 , 有差距很正常 , 只有保持一颗永远好学的心 , 才能不断进步 。
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