神农架野人迷雾的背后( 四 ) _神农架

这位热爱探险的山西榆次人，大专学历，曾经为一建筑公司的工人。
1987年，他开始徒步探险，先后跨长江，渡黄河，登长城，穿越沙漠，骑自行车周游全国。
1994年，张金星来到神农架，开始他的野人探索之旅。在神农架林区，你不用担心认不出来张金星。那个大胡子，穿着迷彩服，眼睛没有太多光亮，说话高亢急促，走路有时像跳跃的男子便是他。
根据张金星多年的考察，他认为，这种动物在神农架的数量应不少于20个，比较容易找到的大约有5个。性别特征很明显，身上毛多有长有短，以褐色为多，在阳光照耀下常显红色。脸并不像人的脸，体格比人的粗大。
张的生活及考察经费靠自筹和社会赞助，2004年后，神农架林区政府开始每年给他一万元的生活补助。

张金星在木鱼镇上的居所和办公场地，是自己每年3000元租来的。经费不足的问题，长期困扰着这位个人野考者。
“民间科学家”最难的有两关，一是经费，二是认同感。缺钱可以想办法解决，而缺乏认同，却是无可奈何。
外界人对张金星的不认同来自他独特的表述。有人问张金星见过野人么？张金星说见过，在梦里见过，甚至张金星还对外说他给野人治过病。
罗永斌一直不认同张金星，曾经在私下场合说，“如果张金星去参加会，我就不去。我和他说不一块去。”
自称第二任大款老婆是“野人国公民”
张金星年龄渐大，已不再经常上山，多数时间靠在山下卖书为生。书如同自家的孩子，总想得到别人的夸奖和肯定。
狂热，专注，这些都是能令人心生敬意的品质，但缺少呼应和反响时，它又让人觉出心酸。不管“野人”存在与否，对人类的研究价值几何，在现实生活中做一个民间探索家，实在不能算是件有意思的事。
可这样的奢望不现实，反而遭来更多的质疑。媒体开始质疑张金星办展览、募捐、写书真正的目的是为了圈钱。
张趁势将签名、合影的收费做了明码标价：一本书23元，题字5元，合影5元，三项的“打包价”为30元。
张金星不以为然，每年总结时，他都会公开自己的账目，以正清白。
张金星自我赋予了浓烈的“悲剧情结” ，多少有点“怀才不遇”和“自哀自怜”，而这种情结带给他只能是更多的内外交困。
据了解，从1994年开始，张就一直申请建立“神农架张金星工作室”，但国家有关部门认为他并不具备这个资格。
张金星觉得他为野人事业奉献了很多，两人妻子都相继离他而去，尤其是第二任老婆潘女士等曾经是他忠实的粉丝。
潘女士是一位“大款”，为张金星买了车，价值30多万，这是木鱼镇当地人都知道的。
但外界也传言，张金星对他第二任老婆并不好，有些皇帝姿态，把老婆当作野人国的奴隶。
对此传言，张金星否认，但他在公开场合下，曾经说过，老婆是野人国的公民。