马来西亚人头蛇怪物( 二 )


综观世界神话,以我国神话提到的半人半兽的神要数最多 。其次是希腊神话,可是希腊神都被人格化、伟大化、神圣化,所以大神里都没有半人半兽,只有一些不重要的神和精灵妖怪是半人半兽的 。形及神话的半人半兽不多,但却分不大小,和我国神话所述的差不多 。
我国古神中以『人面蛇身』『人首龙身』者为最多,其实都是同一种,龙与蛇的形象有时难以区分 。依考史传记,伏羲与女娲都是人头蛇身,而伏羲是华胥氏在雷泽 中踩巨人足印感应而生的,雷泽的主神是雷神,山海经海内东经说『雷泽中有雷神 , 龟身人头』若说巨印是电神的 , 那么伏羲和雷神的血统渊源一定密切 , 何况两者 都是人头龟(蛇)身,以遗传观点来看,伏羲实在就是电神的儿子 。
头撞不周山,导致一场世界大祸的水神共工,是神界有名的恶神,依山海经大荒西经所述 , 他是人头蛇身,红龟头发,xing情凶暴的神 。他有一个臣子,名叫相柳,也是人头蛇身,山海经海外北经说『相柳者,九首人面,蛇身而青 。』
黄帝时代,钟山的山神烛龙 , 有一个儿子名叫鼓,也是人头蛇身 。还有两位天神也是人头蛇身 , 他们分别是贰负和猰。
具有『人头鸟身』的神有四位,第一位是风神禺强,祂是黄帝的孙子,山海经大荒东经说『黄帝生禺  , 禺 生禺京 。』这位禺京就是禺强 。山海经海外北经说『北京禺强人面鸟身』
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第二位是木神句芒 , 祂是伏羲的臣子,手拿圆规管理春天,山海经海外东经说『东方句芒,鸟身人面,乘两龙 。』第三位是玄女,她是天上得道的仙女,传授黄帝兵法,才得以擒获峨尤 。第四位是『九凤』,住在北方 , 人头鸟身,有九头 。
前文提到风神禺强 , 也是海神,当祂以海神姿态出现时 , 是人头鱼身 。事实上,庄子逍遥游所说的『北冥有鸟 , 其名为鲲,化而为鸟,其名为鹏』,就是指的禺强 。
具有人头鱼身的尚有互人之国,这一国的人都是此种形象,相传是炎帝的后代,山海经大荒西经说:『有互人之国,人面鱼身 。炎帝之孙名曰灵恝,灵恝生互人,是能上下于天 。』可见互人能自由的上天,是具有炎帝血统之故吧 。
人头兽身的神也有好几种 , 像山海经海外南经所说的『祝融兽身人面,乘两龟 。』祝融就是火神,曾大战水神共工,但我们无法知晓祝融的身体像何种动物,只知道 是『战』,想必是凶猛的狮虎之类 。另一位人头兽身的是天神奢比尸,山海经大荒东经说『有神,人面犬耳兽身,名曰奢比尸』,祂是舜帝时代的神 , 不知长的是何 种兽的身体 。
黄帝时代管理昆仑山行宫的天神名叫陆吾,祂是人头虎身,有九条尾巴,也兼管天上九城的部界以及神苑花木 。在昆仑山东北四百里之处,有座黄帝御用花园,管这 花园的是名叫招英的天神,山海经西次三经说『……帝之平圃︵花园之名︶ , 神招英司之,其状马身而人面 , 虎纹而乌翼︰︰』招英的马身有老虎斑纹,可能就是斑 马,只不过多了一对翅膀,此种飞马的形象,在外国许多神话传说中,也相当常见 。
我国神话中具有『牛头人身』的神有两位,都是赫赫有名的人物,一是神农,一是蚩尤 。
神农就是炎帝,治理南方,是南方大帝 。白虎通五行说『炎帝者,太阳也 。』可见炎帝就是太阳神,帝王世纪说『炎帝神农氏人身牛首』 。