修身齐家治国平天下的意思修身治国齐家平天下的意思 _生活百科

齐家的家不是指家庭而是指大夫的封地。修齐治平估计是被人误读最多的一句话，很多人都将这个家理解成管理家庭，娶妻生子之类了。
古代政权结构是这样的，看下图。

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站在金字塔最顶端的是天子，他管理的地方称为“天下” 。他直接管理诸侯，哪个诸侯不听话就有权杀之，比如周天子曾经烹杀过齐侯。当然后来周天子实力弱时，很多诸侯就不给他面子了。只有管理天下之人才可以称天子，天子是一种爵位。

《尚书纬》曰：帝者天号，王者人称。天有五帝以立名，人有三王以正度。天子，爵称也。——《太平御览·皇王部》

第二层就是诸侯，诸侯的爵位是公、侯、伯、子、男。这是根据地盘大小来封的。五百里为公，四百里为侯，三百里为伯，二百里为子，百里为男。
他们的封地就被称为国。所以国是天下之下的行政单位。

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有些人老认为三国蜀汉、东吴灭国之后，为什么老百姓一点都不反抗？觉得蜀汉和东吴为什么最后都选择投降了。因为他们都认为自己是天下之主，后来败了，自然证明自己不是天下之主。
他们都承认同在一个天下，他们争的是天下的代言权。
这个概念在宋代发生改变，北宋成立之时，辽国疆域就已经很大了，北宋有危机感，后来北宋被金国打败，中原之地已经失控只能偏居江南，而且还一度称藩称臣，这样给南宋的正统性造成危机。南宋害怕老百姓认为自己不是正统的，人心可能会发生涣散，所以强行将国与天下融合，国即天下，天下即国。宋之前天下各族皆可以在朝廷任高官，比如汉武帝托孤的四大臣之一金日磾就是匈奴人，唐朝任相的其他族群的人也很常见，南宋这种情况就很罕见了，之后的明朝也是如此。
非我族类，其心必异这句话被放大了，而认同礼的就是诸夏，不认同的就是夷这句话被有意无意地淡化了。
国与天下的强制融合，实际上是地域论占了上风，这也使得后世对修齐治平产生了误解。

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第三层：大夫大夫是由诸侯分封管理的，他们的封地称为家。

孔子言于定公曰：“家不藏甲，邑无百雉之城，古之制也。今三家过制，请皆损之。”——《孔子家语》

孔子对鲁定公说家不藏甲，不是指老百姓家中不藏甲，而是指当时季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家大夫封地有甲。大夫的封地不需要有甲，因为防御工作是由诸侯来做，既然是诸侯来做，你大夫家中有甲想做什么？

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【修身齐家治国平天下的意思修身治国齐家平天下的意思】
修齐治平修身不用译，地球人都明白，齐、治、平译成现代话说，就是你先从基层干起，先在大夫的封地好好干，干好了，大夫会将你推荐给诸侯。比如商鞅跑到秦国，他没有机会见到秦王，他是在秦王的宠臣底下干了好几年，才被推荐上去的。李斯也差不多这种情况。
诸侯这里干好了，诸侯会将你推荐给天子，这样你就有机会治理天下了。平天下不是统一天下，而是帮助天子治理天下。
有人将平天下理解成建功立业荡平天下，那不成了野心家了，孔子有提倡做野心家吗？

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