这五年多（1918年秋—1923年） ， 弘一还没有走出“俗书”路子 ， 北碑还是他书法的核心 ， 《张猛龙碑》碑阴书法 ， 帖学中的圆笔的运用 ， 让北碑方笔的刚猛 ， 慢慢减轻 。
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佛号与慈照宗主法语
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元妙叶禅师《十大碍行》（1927）
这四年（1924—1927） ， 弘一在印光的启发下 ， 借鉴魏晋小楷 ， 北碑风气终于被彻底打破 ， 楷书新风格开始悄然形成：平静、沉稳而恬淡 。 不过 ， 这只是正经创作的时候 ， 写给朋友的信札可不是 。
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致某居士
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致刘质平
笔飞墨舞 ， 轻松自如 ， 在佛门敛去的艺术家气质 ， 表露无疑 。
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佛号（1930）
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一即文随七言联（1931）
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广大清净七言联（1932）
这一个五年（1928—1932） ， 变法 ， 探索 ， 终于早期的“弘一体”成形了 。 面目虽已清晰 ， 却还左右摇摆 。 有时刚性犹在 ， 有时一味恬静 。
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如来普贤八言联（1933）
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佛号（1934）
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《咏净峰寺》诗（1935）
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华严宗大法师名号（1936）
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极乐世界阿弥陀佛（1937）
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念佛救国六言联（1938）
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一心平等五言联（1939）
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闽南佛法四言联（1940）
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灵峰（蕅益）大师警训（1941）
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常获恒涂五言联（1942）
这十年（1933—1942） ， 弘一书法成熟了 ， 烟火气一步步褪去 ， 慢慢写出了佛系的自我 。 即使有 ， 也只是丰腴到疏瘦的渐变 。
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