古龙|盘点古龙笔下3类“变态人物”：仇变、情变、欲变 |多情剑客无情剑|龙啸云|古龙

盘点古龙笔下3类“变态人物” ，可悲的背后是可怜
古龙作为一位自觉追求思想性的武侠小说家，在小说革新方面取得了举世瞩目的成就。
他说：“我们这一代武侠小说，如果真是由平江不肖生的《江湖奇侠传》开始，至还珠楼主的《蜀山剑侠传》到达颠峰，至王度卢《铁骑银屏》和朱贞木的《七杀碑》为一变，至金庸的《射雕英雄传》又一变，到现在又有十几年了，无疑又到了该变的时候！”
古龙作品中的反传统意识，正是他对传统武侠小说一系列观念实行变革、改造的体现，也是他“求新、求变、求突破”的结果。

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对传统武侠小说情节的反驳
“旧式武侠小说有一个重要的情节模式：行侠——报国——封荫。其人生理想是六个字：‘威福、子女、玉帛。， ”
清代侠义小说把“威福、子女、玉帛”的人生追求烘托到了一个极限，主人公往往为了达到这种目的不惜忠义官家，而自己却沦为清官家奴，没有任何的独立人格可言。
而古龙小说的思想倾向与旧式武侠小说大不相同，他彻底否定了“威福、子女、玉帛”的封建价值观，在作品中渗透了个性解放和人格独立精神。

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《多情剑客无情剑》中李寻欢抛弃了官职，孤身一人飘然出关。《三少爷的剑》中的谢晓峰为了学会忍耐，成就自己的理想，宁愿流落街头，也不回神剑山庄做“三少爷” 。
此外，还有楚留香、王动、郭大路、林太平等，他们率性而为，行侠仗义，生命可以牺牲，却绝不做官府的鹰犬；他们的我行我素，不仅反抗了官府的黑暗腐败，而且也是对几千年来封建礼法习俗的巨大冲击，具有浓厚的个性主义色彩。

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古龙笔下三类“变态人物”
古龙小说的反传统意识，还表现在他善于用当代心理学眼光来分析人物，解剖人物和刻画人物。
他用大量的笔墨展示和描述了各种变态心理和变态人物，几乎所有被当代心理学家认定的变态心理类型在古龙作品中都有出现，如自恋狂、偏执狂、虐待狂和被虐待狂、性变态等。

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归纳起来，古龙笔下的变态人物主要有三类：
一类是“仇变” ，由仇怨引起的。如《多情剑客无情剑》中的阿飞，《武林外史》中的白飞飞。
阿飞，这个来无影去无踪的天涯浪子，自小在仇恨的环境中成长，他对整个社会充满敌视，呈现出自卑、冷漠、偏执的个性。最后还是李寻欢的“伟大友谊”软化了他，使他感到人世间的温暖。
白飞飞自懂事起，就在母亲的教唆下，对男性社会呈现出近乎偏激的仇恨，她要与自己的父亲结婚，并以此向男权社会发出变态的报复；

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二类是“情变” ，情变是由失恋、感情突变激起的。如《多情剑客无情剑》中的李寻欢，《楚留香传奇》中的石观音。
李寻欢本来有一个声名显赫的家族、优越的生活和心爱的未婚妻、他人品、武功皆属上乘，然而突如其来的一场变故却彻底改变了他的命运。