荼蘼|开到荼蘼的文化含义( 二 )


不能确定曹雪芹看到的荼蘼是哪一种?或者说他到底看见过荼蘼没有?大观园也许根本就没有荼蘼 。 曹公只是用伤感的荼蘼 , 香雪纷纷来送春 , 预示着大观园女儿们最浪漫的春天结束 。 也许曹雪芹看到的荼蘼就是大花白木香 , 古人不懂现代的植物分类学 , 他们虽识木香 , 却将外形与木香存在诸多不同的大花白木香 , 视作另一种植物 , 这是极有可能的 。 也许曹雪芹看到的荼蘼 , 与写出“开到荼蘼花事了”的宋代诗人所看到的 , 完全是两种不同的植物 。 因为荼蘼在宋朝被广泛地用于庭院种植 , 但是在宋朝之后 , 它忽然就冷落下来 。 那是因为 , 宋末的战火 , 不仅毁坏了和平时期的繁华 , 也毁掉了一些珍贵的花木 , 也毁掉了营造园林之美的心境与相对应的花木经济 。 比如琼花 , 就绝迹在元朝 , 而荼蘼 , 则因为朝代更迭 , 不再形成和推高文人雅赏 , 最终回到了山野 , 与其他的蔷薇科植物相混同了 。
一个时代有一个时代的能量 , 不可能永远能量充沛 , 走到巅峰 , 然后见顶 , 就需要缓一缓了 , 时代的能量衰减 , 也是时代里的人的衰减 , 要经历漫长的蛰伏和酝酿之后 , 才会迎来柳暗花明又一程 。 在某个年代 , 又走向一场新的花事 , 又迎来一个争奇斗艳的繁荣时代 。 作为一个轰轰烈烈大时代尾声的荼蘼 , 作为一段新的时代周期前奏的荼蘼 , 它在文化含义上的独特 , 真的没有哪种花能够替代 。
荼蘼|开到荼蘼的文化含义
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