论语|《论语》都有哪些糟粕？ |孔子|知乎

知乎问题：《论语》都有哪些糟粕？

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依我来看，《论语》中不存在绝对的糟粕，而只存在一些历史局限性和阶级局限性，毕竟孔子也是人，我们不能用三千年后的观点去苛求他。其实只要我们能给它换个适合现在的语境，《论语》是随时随地都能重生的。
比如:
食不厌精，脍不厌细。食饐而洁，鱼馁而肉败不食；色恶不食；恶臭不食；失饪不食；割不正不食；不得其酱不食；肉虽多，不使胜食气；唯酒无量，不及乱；沽酒市脯不食，不撤姜食，不多食；祭于公，不宿肉；祭肉，不出三日，出三日，不食之矣。
这一则带有很明显的地主阶级的局限性，孔老夫子生活有时候过得是十分窘迫的，然而更有时候他老人家活得也是相当滋润的，按各国国君给他的给养，他简直就是大富之家。他一生专注于给当时的社会开药方，哪怕是办教育也是为了借徒子徒孙的手去解决社会问题，所以可以说，他没有时间、没有雅致、更没有动力去和普通的底层劳动者同呼吸共命运，他对于农民顶多也就是个同情。
基于这样的认识，基于这样的历史和阶级的局限性，他老人家能说出食不厌精这种话，特别是在那个苛政猛于虎，老百姓都食不果腹的情况下说出这种话是很正常的。反倒是近来好些人为了美化孔子而美化《论语》中有关这类的记载的行为不正常。
但是如果说这就是《论语》的糟粕，从而动用国家力量给它剔除的话，那么，岂不是事实上又美化孔子了吗？而且，如果把所有这些全都去掉而只留下一些而今看来正确的东西，也未免偏颇！毕竟对不对这个问题只能我们自己去做决定而不能由他人帮我们做主。
【论语|《论语》都有哪些糟粕？】甚至，我们换个角度来看，比如从美食这个角度看，所谓食不厌精真的就是我们饮食文化的一个概括，这一点，随便去一家餐厅后厨看看就可了然的！
所以说，《论语》中不存在绝对的糟粕，而只存在一些历史和阶级的局限性，毕竟《论语》是三千年前写成的记载三千年前一群仁人志士的语录体文献，我们今天要批判地继承，首先就要分清是非对错，用辩证的眼光去看，而不是一棍子打死。窃以为，如此才能够读懂《论语》，才能够走近孔子。