|春的颜色:盈盈

春的颜色:盈盈
黎荔
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夜读郭浩、李健明的《中国传统色 故宫里的色彩美学》 , 该书从几十万件故宫文物中选取应时应节的96件 , 从文物中提取传统色 , 与24节气72物候一一相应 。 其中 , 由具象而生色 , 又讲出色与意象的衍生 , 颇有许多独具新意之处 。
比如 , 雨水节气的起色 , 名为“盈盈” , 取色自故宫的芙蓉石洗 。 芙蓉石又称为“玫瑰石英”、“蔷薇石英” , 是长江石中的珍稀名贵石种 , 其色泽粉红 , 清透温润 , 美到让人心醉 。 故宫所藏芙蓉石洗 , 应该是极品芙蓉冰种粉水晶 , 晶体超透 , 不但没有半点杂质 , 就连纹理都看不到 , 晶体清澈如水 , 发淡淡的粉色 , 有极其细润的油脂光泽 。 这种淡淡粉红之色 , 被《中国传统色》的两位作者查找中日色彩相关文献 , 严谨考据为“盈盈” 。
以前 , 我只知道“盈盈”在古文中表示仪态美好、清澈、充盈貌等 , 不知道居然是一种色彩 。 书中注解“盈盈”这种颜色, “其色若桃花映水 , 皎容顾盼” 。 另配有不少带有“盈盈”二字的古文 , 如《古诗十九首·迢迢牵牛星》:“盈盈一水间 , 脉脉不得语 。 ”辛弃疾《青玉案·元夕》:“蛾儿雪柳黄金缕 , 笑语盈盈暗香去” 。 再有孙复《中秋歌》咏“既爱盈盈色 , 更上高高台” 。 以及紫静仪《送顾启姬北上》:“一片桃花水 , 盈盈送客舟” 。 至于“盈盈”是色彩名的出处 , 并没有写明 , 只是以古画、古诗、古物 , 和这古香古色融为一体 , 给人以一种复合的审美体验 。
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既然将“盈盈”作为雨水时节的起色 , 说明此色与春水有关 , 另在注解中说“其色若桃花映水” , 将“盈盈”直接与桃花相联结 , 其意春意盎然 , 我觉得 , 也可以将“盈盈”称之为“桃盈” , 这是一种充满少女感的春之色 。
中国传统色 , 每一种颜色的名字都别致 , 每一种颜色都从天地万物的造化中衍生出来 。 古诗词中带有“盈盈”的 , 无一不是描绘美人、流水、眼波、娇花 , 如果要赋色的话 , 以桃花色作为具象也比较准确 。 少女豆蔻初开 , 盈盈玉立 , 不就是一枝桃花映水吗?雨水是二十四节气之第二个节气 , 代表着一年降雨开始 , 当春雨润如酥 , 柳丝绿如烟之时 , 桃花也在枝头笑意盈盈 , 红萼锦簇 , 漫如云霞 , 如临水梳妆的美人 。
“盈盈”在古诗词中 , 也经常用来形容眼波 。 如王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》:“水是眼波横 , 山是眉峰聚 。 欲问行人去那边?眉眼盈盈处” , 这首词以人的眉眼来比拟山水 , 眼波是水 , 眉峰是山 , 远行伊人走在送别者的目光中 , 在“眉眼盈盈处”越走越远 , 身影越来越模糊 , 直至消逝 。 词人把送春和送别交织在一起写 , 把眉眼和山水融合在一起写 , 实在构思别致 , 比喻新颖 。 我发现古人还极喜欢地用“盈盈”来写眼泪 , 如张先《临江仙》:“况与佳人分凤侣 , 盈盈粉泪难收 。 ”欧阳修《踏莎行·候馆梅残》:“寸寸柔肠 , 盈盈粉泪” 。 章楶《水龙吟·燕忙莺懒芳残》:“望章台路杳 , 金鞍游荡 , 有盈盈泪” 。 太多了 , 不一一赘述 。
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生活中 , 有些人就是一双眼睛水汪汪的 。 一个人如果泪膜健康 , 津液充足 , 就会有种盈盈水光感 , 泪膜厚的人看谁都是眼含春水、目送秋波的感觉 。 那一双含情脉脉的眼睛 , 随随便便瞧着你 , 就让人觉得情根深种了 , 若是再哭一哭 , 更是叫人心疼 。 一般来说 , 这样的眼睛 , 除了要有健康的泪膜 , 表面光滑的泪膜反光也更强烈 , 显得亮而聚光;还要整个眼部大且圆 , 这样进光量就多 , 会有更多的光被反射出去 , 显得一双眼睛亮晶晶的非常有神 。 我们常把这样的眼睛 , 称之为桃花眼 , 顾名思义 , 像桃花 。 眼睛又大又长 , 上眼皮弯曲弧度较大 , 眼尾比较长 。 形状有似桃花花瓣 , 眼神朦胧似醉 , 妩媚多情 , 楚楚可怜 。 任何一个颜色词都是“象”的表达 , 初始局限在具象 , 随后扩展到意象 。 “盈盈”初始具象是桃花映水 , 扩展意象则是情意绵绵的眼神 。