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感谢悟空的邀请~
心安是不是归处,这个我不太好回答
借用《大学》里的一句话,“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得 , 事有始末,物有终始,知其先后,则近道矣”
安是一种状态,当达到这种状态的时候,我们的慧才能产生 。社会上大多数人最终的期望就是能够达到安这个状态 。
小时候的快乐,就来源于安,有父母、老师的保护,很难碰到心不安的事情 , 唯一的不安可能就是没写完作业,但又不影响生活和生命,打一顿的事 , 所以很快抛之脑后 。这也是为何我们不如儿童时期快乐 。随着我们的成长,太多涉及我们利益、欲望甚至生存的事情 , 源源不断冲击着我们 , 暗恋的女孩和别人好了,我想要开奔驰,找不到好工作,真的让我们很难心安 。我们的所作所为也是为了让自己心安 , 我要完善自己吸引女孩 , 我要努力奋斗买豪车 , 我要抓紧学习考个证书等,这些所作所为均是为了心安,当然有些人误入歧途,做了一些非法的事 。
当物质资源基本能保证你的生活预期时,我们很容易达到“心安”的境界,但这种安依赖于外物的变迁 。张三家拆迁分了四套房不愁吃喝,但当房价暴跌,他比谁都急 , 而李四不同 , 通过自己的能力买了四套房,虽然房价暴跌 , 但他个人价值不变 , 他只要继续奋斗,这种外物变迁很难影响到他的生活和心境 。
真正的安,是对自己有绝对的认知,对周围对社会(外物)也有自己的看法,他深知内我和外在的区别,事情的变迁很难左右他的心境,熟悉么,这就是范仲淹所表述的“不以物喜不以己悲”,这也是《庄子·逍遥游》说宋荣子的境界“举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣”
所以,如果非要让我给安一个定义,我会说安不是归处,它只是一种状态,只有达到这种状态,心中的慧才能生成 。
题外话:达到安的状态,一定要有所虑,就是思考,世界上任何有所建树的智者,都是安而后虑,虑而后得~
【心安是归处的意思 心安即是归处的意思】不谈对错 , 不论是非,本心观世界,世界如此简单~喜欢的朋友关注下~
首先,"心安即是归处"是人们所追求的一种境界!远在异乡的游子在他乡成家立业,也是一种心安!
其次,"心安即是归处"也可理解为自己内心一种"荣辱不惊"、"处惊不变"、"生平不做亏心事,夜半不怕鬼敲门"的泰然之心境!
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