郑庄公黄泉见母的故事庄公掘地见母故事 _生活百科

这段故事来之于著名的“郑伯克段于鄢” 。
郑庄公这个人我们如果贬义地去形容他，他就是老奸巨猾之徒；如果褒义的去形容他，他就是深谋远虑之士。郑庄公是春秋时期郑国的国君，他母亲武姜生他的时候因为难产很是受了辛苦，出生之后就不怎么喜欢他，连给他起的名字都带着让他母亲讨厌的气息，“寤生”，“逆生之子也” 。
慈母爱小儿，郑庄公母亲武姜喜欢的是郑庄公弟弟“段” 。兄弟两个只相差了三岁。
【郑庄公黄泉见母的故事庄公掘地见母故事】在郑庄公父亲郑武公病重临终之际，武姜很是闹过一阵子，要求把弟弟”段“立作国君继承人，郑武公没有同意，最后还是把王位传给了郑庄公。
郑武公其实很喜欢武姜的，也喜欢小儿子，为什么不同意立”段“为太子呢？
因为春秋诸侯国君们治理国家并不敢为所欲为的，要遵循“宗法制度”之“嫡长子继承制” 。如果郑武公敢不遵守“宗法制度”，天下诸侯包括周天子都会谴责他，手下的卿大夫也会起而造反。如果能打的过郑国，甚至会派兵去打，所谓的“兴灭国，继绝世“也。
那些春秋霸主最爱的就是干“兴灭继绝”这些捞荣誉占便宜的好事。所以郑武公不敢把“郑国国君得位不正”的口实送给当时的“国际社会” ，让人家合起伙来分裂郑国，才坚持把位子传给了郑庄公。

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中国历史进行到周朝，可以说“宗法制度”已经发展完备了。所谓“宗法制度”，乃是维系贵族世袭统治的一种制度，它既是社会制度，也是政治制度，也是文化制度。
“宗法制”的目的就在于保护象郑庄公这些奴隶主贵族的政治特权、爵位、财富不至于被人为分散和削弱，并且代代相传。
这很重要， “宗法制度”是当时社会的稳定器。
郑庄公作为不受母亲待见的嫡长子，能在和弟弟与母亲争夺郑国国君之位的斗争中胜出，全赖宗法制度中的“嫡长子继承制“起了作用，不然，郑庄公早就身首异处了也说不定。
“宗法制度”虽然是由“父系家长制”演变而来，一切以父亲为尊，但是，母亲也是家长，也要被尊重，被奉养，郑庄公发誓与自己母亲“不到黄泉，不得相见”很明显地违背了“宗法制度”，是为不孝。
郑庄公不敢不孝。他必须要大力维护“宗法制度”的严肃性，才坐得稳国君之位。

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可是郑庄公母亲武姜“为老不尊”，视国家制度为无物。
郑武公死后，郑庄公继位，武姜仗着自己是母后，继续闹腾，认为小儿子段得到的太少了，要求把“制邑”封给段。
这明显地违背宗法制度了，女人是不应该干政的。并且制邑就是有名的虎牢关那个地方，军事要隘，岂可封给段呢？明显地包藏祸心。
要么说郑庄公老奸巨猾、老谋深算呢！他不敢公然违背母命，在这里他下了一个套，他对武姜说：“制邑那里不好，从前虢叔就是死在那里的，母亲您再挑个地方给弟弟吧！我肯定答应。“
女流之辈晓得什么，见有便宜可占，自然不客气，说道：“那把京邑给你弟弟吧！”
京邑是当时郑国最大的城市，比都城还大，按照制度，是不应该封给王弟的，怕势力做大有能力谋反而分裂国家，郑庄公说：“好，就把京邑给段吧！以后他就是‘京城太叔段了’ 。”

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