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这是一首咏铜镜的词作 , 陈维崧将自身形象融进所咏之物中 , 主体与客体在词中相得益彰 , 达到了浑然一体的艺术效果 。
铜镜 , 又称青铜镜 , 是古代用铜做的镜子 。 铜镜一般制成圆形或方形 , 其背面铸铭文饰图案 , 并配钮以穿系 , 正面打磨的光华照人 , 可清晰照面 。 汉代所制铜镜工艺精良 , 质地厚重 , 镜背铭文、图案丰富多样 , 后经唐宋时代两次发展高峰 , 到清代中叶 , 随着玻璃镜的广泛使用 , 铜镜逐渐淡出历史舞台 , 二路成为名副其实的文物 。
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开篇两句“香奁凉鉴蟠金兽 , 背压蛟螭钮” , 词人以精雕细琢、精工细描的手法写出了这面铜镜的细节 , 词人极力铺陈、着力勾画这面铜镜制作工艺的精良、造型的别致、形象的优美 。 这是一面具有生活功用的镜子 , 而且这面铜镜的主人是一位女子 。
佳人览镜 , 是中国古典文学中的一个浪漫温情的创作主题 , 它是铜镜与文学邂逅的结晶 , 通过佳人览镜主题的描绘或塑造 , 呈现出不同时代、不同阶层、不同环境中女性的生活状态 。 唐代诗人施肩吾就曾写下了佳人览镜的名句:每坐台前见玉容 , 今朝不与昨朝同 。
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走进陈维崧的铜镜词 , 词人先写镜盒 , 这面铜镜很珍贵 , 被它的主人精心保管着、呵护着 , 还给它做了一个香奁装起来 。 接着 , 词人描摹镜子本身:铜镜的周边 , 用金兽等蟠螭纹装饰着 , 镜背有蛟螭形的镜钮 , 更显得制作工艺的精湛 。
正像它的名字“冰鉴”一样 , 这面铜镜晶莹明澈 , 寒光照人 , 的确是一面难得的闺房珍品 。 这两句是从铜镜本身着笔 , 写得极为工丽典雅 。
接下来的两句 , 正面描写铜镜的女主人 。 玉人 , 指用镜之主人;惯是 , 总是 。 女主人为什么要妒忌这面如此珍爱的菱花铜镜呢?不是因为镜子太美了 , 而引起女主人的妒忌 , 而是因为镜子一般都是圆形 , 象征着团圆 , 而女主人的境况遭遇 , 却难以与心上人团圆 , 她与心上人聚少离多 。
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破镜都可以重圆 , 人却不能与心上人重逢 , 所以女主人才会发出人不如镜的感叹 。 人和镜比 , 以物拟人 , 这是陈维崧词能达意、词能传情的精妙之笔 。
下片开头两句“翠鸾莫道心如铁 , 春笋常提挈” , 词人以人喻物 , 一笔荡开 , 开展人与铜镜的对话 , 这也是词中人慰藉铜镜的话语 。 这两句意思是说:鸾镜啊!你别说女主人心如铁石 , 用你的时间少 , 闲置不用的时间多 , 可是我的纤纤玉指 , 曾经亲自提携、呵护过你啊 。
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最后两句“红尘涴处奈他何?我亦受人怜惜为人磨” , 承接前文 , 女子对着铜镜说着深情款款的温慰之语 , 表明女主人和她心爱的镜子一样 , 长期为人世间的红尘所牵绊 , 同样是受人怜惜又为情所困 。
这两句语意双关 , 词人把铜镜的境遇和女主人的命运关联在一起 , 加以咏叹 , 词的意境也随之深化 , 词人描摹、吟咏的铜镜 , 也就成为有生命的东西了 。 而词人的身世际遇 , 亦复寄寓于字里行间 , 如此咏物 , 真有意到笔随、春风化物的妙处 。
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