对曾国藩家书的评价后人对曾国藩家书评价 _家书

《曾国藩家书》，从古到今，试问有几个亲自经纶过天下大势的躬身入局之人，从纷扰重要的工作中耐下性子，认真详细地记录自己的人生经历和思想呢？关于“曾国藩家书，对后世哪些名人产生过影响？”的问题，还需从源头讲起。
自太平天国起事以来，整个中国近代史，可谓主要就是围绕湖南人在转的。我们可以先简单梳理一下湖南人对中国近代史走向的重要影响力，以此来展示“湖湘文化”之盛。然后再具体谈谈湖湘文化的代表人物曾国藩及其代表作《曾国藩家书》对后世才俊的影响力。

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1850年，名满天下的林则徐，告老还乡。专门取道长沙，在湘江舟中夜会湘阴名士左宗棠。要知道，当时林则徐是封疆大吏，而左宗棠只是区区一个三十多岁的年轻举人。但是，当时林则徐就已经非常看好左宗棠了，并且称赞其为“不凡之才” 。后来，就是左宗棠这么一个连进士都没考上、却胆敢以“今亮”自居的狂人，先后在戡定太平军、剿灭北方捻子、平定陕甘会乱、收复新疆伊犁等事情上，立下了卓著功勋，简直可谓是后世读书人的“偶像” 。
再看看曾国藩，那更是了不起的人物了。或许可以用“偶像”来形容狂傲张扬的左宗棠，但如果用“偶像”来形容曾国藩，简直是对他的一种贬低。因为曾国藩在平定太平天国之后，可谓立下了不世之功，即使朝廷像当年对待平西王吴三桂那样，封曾国藩一个异性王爷都不为过。但是曾国藩谦逊持重，“凡事退三步”，主动裁撤了湘军，并且公开了自己考中进士后从道光30年进京供职翰林院到同治10年这三十年来的家书。这样，他如同三百多年前的王阳明一般，完全了“立功、立德、立言”三不朽的人生壮举，被很多后人尊称为“半圣人” 。

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毫不夸张地说，曾国藩和左宗棠是晚晴最耀眼的两个读书人，受尽后世学子的仰望和尊崇。试问，当时有哪个读书人，不想如这两位时代翘楚一样，纵横四海，飞腾于宇宙之间，一展平生之志呢？此二人都是湖南人，因此以这两人为核心的“湖湘文化”，在晚清逐渐形成，并对民国，甚至对新中国，产生了深远影响。我个人将后世受其影响的人们，划分为以下几代人：

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第一代人：20世纪60后、70后，代表人物是孙中山、梁启超。像他们这代读书人，可谓是从小听着“四大中兴名臣”曾（曾国藩）、左（左宗棠）、李（李鸿章）、胡（胡林翼）的故事长大的。其中除了李鸿章是安徽人之外，其他三人都是湖南人。而且李鸿章虽然不是湖南人，其实也是依靠这帮湖南人混起来的，因为曾国藩和李鸿章的爹是“同年”关系，所以曾国藩成了李鸿章的恩师和贵人。因此，像孙中山、梁启超这代人其实对于“曾左”这些伟人是很欣赏的。他们受湖湘文化的影响，也很热心于政治，后来这一代人为了民国初创立下了重要功劳。可以说，这一代人起到了清朝和民国的衔接过渡作用。

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第二代人：20世纪80后，代表人物是毛公、蒋公。这个不用多说，稍微了解一下，就会发现这两位伟人对曾国藩多有评述，并且都读过《曾国藩家书》。可见曾国藩以及他所代表的湖湘文化，对这两人影响有多大。蒋公虽然是浙江人，但是他从王阳明到曾国藩读了个遍，并且还热心地安利下属和儿子去读，可以说蒋公绝对算是王阳明和曾国藩的小粉丝儿了。至于毛公，本身就是湖南人，在长沙读的大学，可谓天生受到湖湘文化的熏染，结果最后带些一大票儿湖南人，一起开创了新中国。可以毫不夸张地说，从1950年到1949年，这整整一百年间，数风流英雄，还看湖湘！这一代人为了中国的崛起立下了重要功劳。可以说，这代人对于中华民族的复兴和崛起起到了重要的奠基和推动作用。

对曾国藩家书的评价 后人对曾国藩家书评价

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