农历的意义不仅仅在于时间描述,更在于文化的延续
1、二十四节气本就属于太阳历,并不是24节气随着阳历走!
二十四节气是古人观测太阳视运动规律,而总结出来的描述一年四季的24个节点的历法,它随着四分历在商、周时期就已广泛应用,到春秋战国发展到顶峰 。历法的进步,极大的推动了中国上古时代的农业生产 , 使得我们华夏祖先不用为吃饱而操心 。温饱问题解决了,才能精力发展思想文化,于是在春秋战国涌现出百家争鸣的繁荣思潮!从这个角度看,天文历法有着它独到的历史贡献!
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2、农历其实是阴阳合历,它的意义不仅仅是时间度量,更是文化精神的延续
为什么说历法会是文化精神的延续呢?这就要从历法的诞生说起 。我们现在所用的阳历其实是西历,也叫公元纪年法,是源自西方社会的纪年法 。因为它把基督诞生年作为公元元年,所以也称基督纪年 。
西历诞生之初,只确定了一年的时间 , 每个月怎么分配是很随意的,不知道大家有没有想过为什么2月是28天?为什么7月和8月都是31天?这些都是当初的罗马皇帝人为规定的,并没有天文学根据的 。沿用至今只是因为习惯而已!
反观我们的农历,它其实是阴阳合历,前面说了阳历的二十四节气,是根据太阳在天空位置的变化导致日影长度不同来确定的 , 并且兼看北斗七星在夜空的角度(用量天尺测定),背后都是有很严谨的天文学原理的 。
现在的年轻人往往分不清农历和阴历的区别,认为农历就是阴历 。这是对自己文化的不了解 。农历其实是阴阳合历,而阴历是古人观测月亮朔望周期变化而产生的时间历法,月亮每29天左右一次朔望(圆缺)的周期称为月 。所以阳历中是没有“月”的概念的 。
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为什么说农历是文化精神的延续呢?因为我们的古人在做研究时,总是本着严谨求实的精神!这点恰恰是当今社会,学术造假、论文抄袭现象频出,应该反思的一面!
《淮南子·天文训》中记载:日行一度,以周于天 , 日冬至峻狼之山,日移一度,凡行百八十二度八分度之五,而夏至牛首之山 , 反覆三百六十五度四分度之一而成一岁 。【二十四节气是什么历法 24节气是什么历法】其中,把24节气中“冬至”到“夏至”的时间定为太阳运行182又8分之5度,一个月是29又940分之499日,阳历和阴历一年相差10又940分之827日 , 所以19年要7闰 。古人没有小数点,用分数完美的达到了跟现今科学测量数值非常接近的值,这难道不是由于古代先祖严谨、务实的学究态度吗?!
又记载:月日行十三度七十六分度之二十六,二十九日九百四十分日之四百九十九而为月 , 而以十二月为岁 。岁有余十日九百四十分日之八百二十七,故十九岁而七闰 。
3、农历中的干支甲子系统非常独特,同时还具备时间能量特点!
最后多讲一点,咱们农历中的干支甲子系统,非常独特!因为从甲子到癸亥,每60天一个循环 。在年的层面,也是每60年一个循环 , 因此可以完美的呈现华夏文明的历史脉络,比如人文始祖——黄帝在公元前2697年登基,为什么4500多年的历史还能这么确定?因为那天是甲子年的甲子日,顺着干支甲子就能推出!试问哪个国家历史脉络不用今天的高科技手段(碳原子测定)能做到对自己文明进程的清晰回顾?
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