|小说《莲塘浮生》（205）全国废读经斯人独读经 |最新国文教科书|爱新觉罗·溥

长篇小说连载：莲塘浮生——福建闽侯程氏家人传说（205）
（微信读书上有机器人朗读的本书音频，欢迎收听）
【逢周一、周二、周三发布】
二〇五，全国废读经斯人独读经
话说，百年前学童的描红纸那25字， “上大人孔乙己化三千七十士尔小生八九子佳作仁可知礼也” ，其中的“尔”就是“尔”不是“爾” ， “礼”就是“礼”不是“禮” 。
“尔”字现在算是“爾”的简化字，其实，战国竹简里就有这个“尔”字。
“礼”也是古代就长成这样，不是“禮” 。
近千年前宋代的辞书类著作《集韻》里就说：“禮，古作礼。 ”
孙云鹤《常用汉字详解字典》（福建人民出版社）说：“礼”本“禮”字的古异体字。 “礼”字早已出现，一千八百多年前的《说文》古文即写作……

本文图片

（上图：孙云鹤《常用汉字详解字典》有关页面。）
我看到网上有繁体字文章，把描红纸“上大人孔乙己”里面的“尔”“礼”都改成繁体字，大谬。
你不用动脑筋，只用胳肢窝想想就知道了。
这是让蒙童习字的，只能选笔画少易认易写的，哪能选那么复杂的字啊！
1932年秋天，福州吉庇巷人为有肉绒店老板林方正的长子依平上小学时，自然也有描红课。
不过，描红纸上没有“上大人孔乙己”了。
孔家店被打倒十几年了都。
依平的描红纸，换成“王生去求仙丹成上九天山中方七日世上几千年” 。
这里，倒数第3个字是“几”不是“幾” 。
这个“几”字，也是古已有之，商代甲骨文里就有了。
“几”是象形字，是一个矮小案几的侧视图，下面是案几的两条腿，上面是桌面。
台湾中研院的网页说， “（几）用同「幾」。差不多；接近於。如，几乎。 ”意思是， “几”的用法跟“幾”的用法相同，表示“差不多”、“接近于” 。例如，几乎。

本文图片

认字，程老汉是认真的。
程老汉左脑过度活跃，是个恋字狂，汉字的恋字狂。
补充一句：左脑被认为是分管语言文字的脑。
程老汉一出生就听到3种汉语：祖父祖母父亲母亲的福州话、邻居的建瓯话、普通话。
我是三母语。
长大以后，这几种汉语随意切换，毫无违和感。
至今还是这样。
程老汉的爱女也是这样，她一出生也听到3种汉语：我和她妈妈对她讲普通话、我爸我妈对她讲福州话。走出家门，她听到邻居们讲建瓯话。
她也是三母语。
她上小学的时候，有一次看到港星洪金宝主演的粤语原声电影录像带。
她一看就说：他们讲外地话。
她一听就知道洪金宝讲的也是汉语。
不像母语单一的北方人，听陌生的福州人讲福州话，竟以为那是日本话。

本文图片

不过，恋字狂自有恋字狂的烦恼。
就是容不下错别字，错写、错读都不容。
偏偏又整天遇到各种错读，就会忍不住当场说人家。
人家不在“当场”在电视上呢，就发微信说人家。
很招人烦。
有一天，写这本福州场景的小说时，突然冒出了一个福州话词汇：八字伯。
八，福州话是“知道”、“知晓”、“明白”、“懂”的意思。