这些年啊 , 要说大家重刷次数最多的电视剧 , 《甄嬛传》必定位列其中 。
翻翻最近的微博热搜:
#甄嬛的眼睛里有打光板#、#果郡王知道灵犀和弘曕是他的孩子#、#雪容融穿上了安陵容的衣服#
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这阵势 , 恐怕得让隔壁在上的那些新剧都汗颜 。
时至今日 , 《甄嬛传》早已不是一部普通的电视剧 , 它更像是一种社交货币 , 演变为一种互联网时代的亚文化 。
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而其实 , 《甄嬛传》一开始也曾遭受非议 。
从最开始的原著小说涉嫌抄袭 , 到定妆照引来部分书迷对人物选角的不满 , 上星播出之时 , 也有人批驳它的价值观导向 。
而如今 , 十多年过去了 , 《甄嬛传》却成了国产宫斗剧的标杆之作 , 尤其是在同行衬托之下 。
这背后的转变 , 确实也值得我们探讨 。
今天我想和大家聊一聊《甄嬛传》为什么能成为一种亚文化?
01
首先 , 提到到宫斗剧 , 不得不提的是其鼻祖
《金枝欲孽》
。
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流潋紫多年前在接受《楚天都市报》等主流媒体采访时就提到过 , 作为从小看TVB长大的80后 , 她创作《甄嬛传》的一大灵感来源就是这部《金枝欲孽》 。
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而女主「甄嬛」之名 , 则取自她喜爱的另一部港剧《洛神》中的两个女主角 , 甄宓和郭嬛 。
那么 , 为什么说是《金枝欲孽》开创了「宫斗剧」这一类型呢?
监制戚其义在创作此剧时 , 会从很多和时事、家庭、婚姻、女性问题相关的社会新闻里寻找素材 。
再加上 , 香港地区几大豪门家族的恩怨斗争本来就是大家喜闻乐见的八卦 , 这些都给《金枝欲孽》提供了丰富的内容创作土壤 。
最重要的 , 还是这部剧给后来诸多宫斗剧提供了故事模版:
几个好姐妹在豆蔻年华一起参加选秀 , 入宫之后为了争宠 , 或是暗地里互相利用 , 或是光明正大地反目成仇 。
这其中 , 争宠的手段逃不过欲擒故纵 , 先假装身体抱恙推迟侍寝时间 , 而后一鸣惊人 , 再拿龙胎做文章 。
而嫔妃必然会和太医或侍卫等其他身份的男人有感情纠葛 , 甚至私通 。
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《金枝欲孽》
剧照
同时 , 这部剧也塑造了几个典型的人物形象:看似慈眉善目一片佛心的 , 实则是幕后大boss , 比如皇后;一开始嚣张跋扈、恃宠而骄的 , 结局必不得善终;有扮猪吃老虎的小主 , 也有如扫地僧般、段位极高的宫女 。
是不是有种似曾相识的感觉?
当然 , 《金枝欲孽》不仅仅是描述这群女人的争斗 , 它展现的是人性的复杂与挣扎 。
剧中没有任何一个人物有孤光 , 也没有任何一个人是赢家 , 最后结局「好一似食尽鸟投林 , 落了片白茫茫大地真干净」的虚妄 , 彻底将这部剧的立意拔高 。
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