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“我们的生活与欲望为邻 , 它如今被美好生活的幻想束缚 , 被人们所能知觉到的期待淹没 。 我们的期待仅仅被财产和可靠的生活所指定 。 我们那残酷的欲求对象 , 它并不感到被威胁 , 而只是疲惫不堪 。 ”
- -(Lauren Berlant《Cruel Optimism》)
列出了20位他认为在未来十年内将对电影的形态产生重要影响的新生代导演 ,
其中包括在次年就拿下金狮奖和奥斯卡最佳影片的Chloe ZHAO 。
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奉俊昊登上《视与听》2020年3月封面
这份重量级的名单中还有数位恐怖/惊悚片导演 , 包括乔丹·皮尔(《逃出绝命镇》《我们》)、阿里·艾斯特(《遗传厄运》《仲夏夜惊魂》)、罗伯特·艾格斯(《女巫》《灯塔》)和阿里·阿巴西(《谢丽》《边境》)等 。
即使并非完全陌生 , 国内的影迷对阿里·阿巴西恐怕算不上熟悉 , 这种情况将很快改变 。 在日前公布的第75届戛纳电影节片单中 ,
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《圣蛛》剧照
今年41岁的阿巴西的两个身份让他在奉俊昊的这份名单上显得尤其与众不同 , 一是他伊朗裔的移民身份 , 阿巴西出生于伊朗首都德黑兰 , 直到2002年才前往欧洲学习并定居;
二是他半路出家的转行经历 , 他在从德黑兰理工大学退学后前往瑞典斯德哥尔摩学习建筑学 , 直到2007年本科毕业后 , 他才进入丹麦国家电影学院正式开始学习导演 。
在采访中 , 阿巴西表示他在从事任何与电影有关的工作之前 , 自己就开始写作短篇小说 , 超现实主义和南美的魔幻现实主义作家同他在移民北欧前的经历产生了奇妙的共鸣 ,
“作为一个在伊朗长大的人 , 我意识到现实就像果冻一般 , 它不是固体 , 它浑浊且棘手 , 有时它变得如此怪异以至于你无法相信 , 所以日常生活中的奇幻元素对我来说是非常容易理解的事 。 ”
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阿里·阿巴西(Ali Abbasi)
好吧 , 也许罗兰·巴特和引用他的人会说“轮不到你来评价你自己的电影” 。
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“社会惊悚”(social thriller)
, 经由媒体重新回到了大众的视野 。
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虽然“社会惊悚”被视为恐怖/惊悚电影的亚类型之一 , 但很难说有一个与它相对立的范畴 , 它也因此不存在一个公认的准确定义 , 但从2017年以来它在各处的用法来看 , “社会惊悚”往往与去殖民化、批判种族主义和性别歧视、反思资本主义及其新形态等左翼议程有关 ,
与其说阿巴西捕捉到这一趋势并加入了它 , 不如说他的身份和经历让他的电影不可能回避或认为社会政治和意识形态不重要 。
在他首部自编自导的长片《谢丽》(Shelley)中 , 三位主角从极简的人物关系开始:
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