历史上的四大美女貂蝉是什么地方人古代美女貂蝉是哪里人 _生活百科

《三国演义》中，引男人无限暇想的貂蝉，历史上并无此人。我们很想知道貂蝉的原型到底是谁？
貂蝉与西施、王昭君、杨玉环并称为中国古代“四大美人” 。罗贯中在《三国演义》中，对貂蝉的描述活灵活现，俨然成为中国人民对美丽女人的向往。

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在《三国演义》中，时值“十常侍之乱”，貂蝉避难出宫，后被司徒“王允”收为歌女。而朝廷又被奸臣董卓所操纵。貂蝉月下焚香祷告，愿主人平安。王允深为感动，将她收为“义女” 。

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董卓和吕布都被貂蝉的美色所迷住。在征得貂蝉的同意后，王允决定利用“美人计”离间董卓、吕布的关系。他明里把貂蝉献给董卓为“妾”，暗里又把貂蝉许配给吕布为“妻” 。
虽然吕布已认董卓为义父，但王允、貂蝉的“连环计”还是使父子二人互生妒意，隔阂益深。最终，吕布在王允的说服下，显示出了“男子汉气概”，杀害了董卓。
后吕布被曹操围困在“下邳城” 。貂蝉不愿离开丈夫单独突围，誓言同生死。吕布深受感动，于是放弃了陈宫的突围计划。置前线的战事于不顾，每天只是尽情享受着与貂蝉的最后的欢乐时光。最后被擒杀。
在《三国演义》中，貂蝉被赋予了“知恩图报，以国家利益为重”的高贵形象。但在记实性的史籍《三国志》和《后汉书》中，却并无此人。显然，《三国演义》中的貂蝉，是罗贯中为故事情节的需要，虚构和杜撰出来的一个人物。
貂蝉这个人物形象，最早出现在民间艺术中，如皮影戏、评弹等。在文献记载上，如：民间传说、歌谣、野史、地方志，都简略而零星。
到了元代，《三国志平话》已有貂蝉的雏形，也有了“献貂蝉”的美人计。元代杂剧《锦云堂暗藏连环计》对貂蝉形象的塑造更为细致而成功，对貂蝉也持赞赏和肯定的态度。元末明初罗贯中的《三国演义》问世，立即暢销，一时“洛阳纸贵”，成为明、清四大小说之一。
从此，貂蝉的人物形象塑造已基本定型，她被塑造成救天下苍生于危难的”连环美人计”的主动实施者。她知恩图报，胸怀大义。她为报答王允的教养之恩而自愿献身。同时，她机智勇敢，周旋于残暴的董卓与豺狼的吕布之间。
特别是“五戏吕布”的故意情节，使貂蝉的人物形象丰满而鲜活。赋予了一个弱女子以天下大义和国家责任为己任。使貂蝉成为中国文学史上永不泯灭的“红粉英雄” 。

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既然是虚构的人物和情节，必然要有与之相关联的人物和事件作为“原型”，然后加以打磨和塑造。那么，貂蝉这个人物形象的原型又出于何处呢？
在史学界，有关貂蝉的出身，有着截然不同的四种观点。
①就是《三国演义》中的说法：貂蝉为王允的歌妓，王允利用“美人计”，挑起董卓与吕布之间的矛盾，达到铲除董卓的目的。
②貂蝉是董卓的婢女。据《后汉书·吕布传》记载：

卓以布为骑都尉，誓为父子，甚爱信之。常小失意，卓拔戟掷之，布拳捷得免。布由是阴怨于卓。卓又命布守中阁。而私与情婢情通，益不自安

由此可见，与吕布“情通”的貂蝉是董卓的婢女。
③貂蝉为吕布之妻。据《三国志·吕布传》注引《英雄记》记载：

历史上的四大美女貂蝉是什么地方人 古代美女貂蝉是哪里人

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