关于黑白无常的传说和来历 黑白无常来源于哪里

【关于黑白无常的传说和来历 黑白无常来源于哪里】“无常”从字面上理解是无法永恒的意思 。古代佛教、道教皆认为世界上没有永恒不变的事物,故佛经、道经中经常可以见到“无常”一语,如:《杂阿含经》曰:“我世间常、世间无常、世间常无常、世间非常非无常” 。由于人的寿命也有限 , 所以“无常”一词也用来指代生命或死亡 。如:元代马钰《金鸡叫》曰:“无常限满酆都召” , 这里的“无常”应该理解为寿命;敦煌曲子词《天下传孝十二时》曰:“无常念念至 , 徒劳漫破费”,这里的“无常”则应该理解为死期 。

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大概是由于“无常”频繁的作为死亡的代名词,后世一些人逐渐将“无常”误认为是带来死亡的鬼神 。南宋洪迈《夷坚志补·英州太守》中讲到作为死亡使者的无常,但记载非常简略,令人无从得知无常具体有几个 , 其外形是什么样的,以及如何取人性命 。
到了明代,无常鬼多见于“三言两拍”等小说中,例如:《喻世明言》卷31讲到汉代有一个才子重湘写诗骂阎王 , 阎王派无常小鬼去捉拿他 。但是此时对于无常鬼的仍然缺乏深入的描绘 。
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直到清代袁枚《子不语·勾魂鬼》一篇中才对无常有了比较具体的描绘 。其中讲到有个苏州人叫做余大,喜好斗蟋蟀 。一天他在城外捉蟋蟀 , 误了时间,回城时,城门已经关闭 。此时他遇见两个身着黑衣的人,二人请余大到家中过夜 。余大便随他们来到了一座宅院 。三人一直聊天喝酒直到五更天 。这时二人从鞋子里抽出一份文书,请余大对着它吹口气 。余大吹玩气以后 , 二人突然站起来 , 变成了一丈多高面目狰狞的模样 , 然后穿墙而去 。过了一会儿,余大听见隔壁传来了哭声 。余大才明白自己遇见了无常鬼,他们是来勾隔壁人的灵魂的 。
但此处,两个无常都是身穿黑衣 。又清代李庆辰《醉茶志怪》卷二记载了一穿青衣、一穿白衣的两个无常鬼 。《履园丛话》卷一五和《庸庵笔记》卷六提到的无常则是身穿白衣的,而且只有一个 。可见,在清代无常鬼的尚未定型为一黑一白 , 或两个同时出现 。又《玉历宝钞》记载,有活无常和死有分两个鬼差 , 他们的任务非但不是勾魂 , 反而是催促亡魂投胎 。
黑白无常是两个结拜兄弟死后变成的 。黑无常叫范无救人称八爷 , 白无常叫谢必安人称七爷 。
一天,两人相约在桥下,天上下起了雨 。七爷让八爷等他 , 七爷回家取伞 。天有不测风云 , 七爷刚走不久,大雨倾盆,水暴涨,八爷不愿意爽约,站在原地,反而被水淹死!不久七爷拿着伞来到桥下,八爷已经被河水冲走了 。
七爷伤心欲绝,吊死在桥柱子上 。
所以白无常是吊死鬼模样,吐着长舌头!黑无常是板着脸,耿直的形象 。
阎王爷为了褒奖他俩,让他们两个在人间捉拿不法之徒!
这便是黑白无常的来历 。