灶王爷的来历传说灶王爷的真实来历( 二 ) _生活百科

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又根据《事物原会》所讲，“黄帝作灶，死为灶神” 。《淮南子·泛论篇》中有“炎帝作火而死为灶。”《周礼》中有“颛顼氏有子曰黎，为祝融，祀以为灶神” 。以上几种说法，虽然涉及人物不同，但是黄帝、炎帝、颛顼乃列属于三皇五帝，本身就是人神难分，兼有神性。所以，这几种说法的实质是认为灶神乃是上古时期的几位先贤帝君，这也足见灶神地位在人们心中地位之崇高。

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《三国志·魏志·管辂传》中有：王基家贱妇生一子，堕地便走人灶中。辂曰：“直宋无忌之妖，将其入灶也。” 《白泽图》中则说：“火之精曰宋无忌。”《搜神记》也将此录入，宋无忌又成为了灶神。《庄子·达生篇》中曰：水下有鬼叫“履”，灶中有鬼叫 “髻” 。到了西晋时期，灶神性别也出现了争议，“灶神，其状如美女，着赤衣，名髻也”也就是说，灶神是红衣女神（鬼）。隋朝杜台卿《玉烛宝典》引《灶书》称，“灶神，姓苏，名吉利，妇名博颊” ，这又说明灶神已经不是一人司职，而是夫妇两人。且灶神也不是姓张，而是姓苏。

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还有人认为灶神是《封神榜》中张奎夫妇。当然也有研究中国古代神话的学者对灶王爷来历进行了考证，根据袁珂先生的观点，起初灶神并没有被赋予人物形象、人物经历，他从《庄子·达生篇》、《大戴礼·帝系篇》等典籍中推测，灶神实为“穷蝉”，而穷蝉是一种常见于灶台的一种蝉状小虫，被称作“灶马” ，也就是--蟑螂。

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灶神来源林林种种，除了以上所罗列枚举，或许还有典故不得而知。不过，无论灶神是谁，也无论享受香火祭祀的到底是哪一位，庆幸的是祭灶这一习俗能够流传至今，为每年的春节喜庆增色不少。大家都知道一个成语叫做恶贯满盈，话说灶神两边站立的两位神仙，一个叫善罐，一个叫恶罐，或许这个成语也和灶王有渊源。
灶神的起源很早，夏时代，灶神己是民间广泛供奉的大神。灶神的产生，大概与早期人们对火的崇拜有关。后来，人们逐渐将其人格化，产生多种关于灶神来历的传说。一说灶神是炎帝所化，另说是黄帝所化。还另有传说灶神是一个叫张单的人死后所化。
传说张单与妻子闹矛盾，妻子一气离家出走，一老太太收留了她。因张单妻子有福气，几年后，老大大竟成了富人。张单却成了要吃的。
一天，张单来到老太太家讨饭，用完餐后才得知主人是妻子，羞愧难当，当场撞死在了炉灶上。
玉帝得知，很同情张单，便派他当灶神。让他监督人间天妻的对话，以免他们再发生类似的事情。

灶王爷的来历传说 灶王爷的真实来历( 二 )

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