诸葛亮的七擒孟获 孔明七擒孟获后被尊称为

【诸葛亮“七纵七擒孟获”是真的吗?一句玩笑话而已 。】
作者:冷清先生,个人史学研究,严禁抄袭剽窃 。
《三国演义》里面,诸葛亮南征,七擒七纵孟获的故事,刻画的惟妙惟肖,那么诸葛亮七擒孟获,到底真假如何呢?根本就没有真正的进行过实战的“七纵七擒” 。诸葛亮擒获孟获是真实的,“七纵七擒”是虚构的,“七擒孟获”真假掺半 。诸葛亮南征,七纵七擒孟获的故事 , 不是完全虚构的,来自于诸葛亮擒得孟获后 , 诸葛亮高明的攻心之术 。孟获被诸葛亮击败俘获以后,诸葛亮为收复服孟获和南夷人心,在和孟获的交谈中,使用了攻心之术,“七纵七擒”也就是诸葛亮的一句玩笑话 。


《三国志?诸葛亮传》:“三年春,亮率众南征,其秋悉平 。军资所出 , 国以富饶,乃治戎讲武,以俟大举 。”
裴松之对这段话注解是引用了《汉晋春秋》的记载:“至南中,所在战捷 。闻孟获者,为夷、汉所服,募生致之 。既得,使观於营陈之间,问曰:‘此军何如?’获对曰:‘向者不知虚实 , 故败 。今蒙赐观看营陈 , 若祇如此,即定易胜耳 。’亮笑,纵使更战,七纵七禽,而亮犹遣获 。获止不去 , 曰:‘公 , 天威也,南人不复反矣 。’遂至滇池 。南中平,皆即其渠率而用之 。或以谏亮,亮曰:‘若留外人,则当留兵,兵留则无所食,一不易也;加夷新伤破 , 父兄死丧 , 留外人而无兵者 , 必成祸患,二不易也;又夷累有废杀之罪,自嫌衅重,若留外人,终不相信,三不易也;今吾欲使不留兵,不运粮,而纲纪粗定,夷、汉粗安故耳 。’”
《汉晋春秋》这段话是什么意思呢?古代文言文,是没有标点符号的 , 书写时,在语句之间停顿一下,有的古文还不停顿,所以古文断句非常重要 。首先我们要对原文关键部分 , 重新加注标点符号,『亮笑:“纵使更战 , 七纵七禽 。”而亮犹遣获 , 获止不去 。』这个解读较为合理 , 文中有结合诸葛亮让孟获观看军阵,有对话部分:“亮笑:纵使更战,七纵七擒” 。也有叙事部分:“而亮犹遣获,获止不去 。”禽是通假字通擒 。纵使的意思是:纵然、即使、假如 。诸葛亮笑着说:“假如再战几次,七纵七擒 。”诸葛亮还是释放了孟获 , 孟获站在原地不离开 。
还有一种解读 , 就是罗贯中的解读法:『亮笑 , 纵,使更战,七纵七擒,而亮犹遣获,获止不去 。』这个解读法有语法错误 。从头到尾全是叙事,那么语法错误和逻辑错误就比较明显了 。『亮笑,纵[谁?],使[谁?]更战,七纵七擒,而亮犹遣获 , 获止不去 。』说话时可以没有谓语 , 就是说话的对象 , 因为说话的对象就在面前呀 。而叙事时必须交代对象,不然诸葛亮在“纵谁,使谁更战” 。这样解读有问题,这也是《三国演义》虚构七纵七擒孟获的关键点 。
冷清在研究古汉语诗词后发现,纵使这个词,就是从《汉晋春秋》开始的,习凿齿生年不详,卒于公元383年 , 离隋唐时期也就两三百年 , 至隋唐时期以后开始流行 。纵使就是即使,假如的意思 。有资料佐证,节?。?
1、 唐 杜甫 《戏为六绝句》之三:“纵使 卢王 操翰墨,劣於 汉 魏 近《风》《骚》 。
2、 唐代净显《题广爱寺楞伽山》:
灵异不能栖鸟雀,幽奇终不着猿猱 。为经巢贼应无损,
纵使秦驱也谩劳 。珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢 。