安禄山的姓氏读作“亚历山大,”他的姓氏为康,名为阿荦山(或者轧荦山) 。父母为他取这个名字与当时的社会背景有关 , 因为唐时的太宗频繁发动征讨土谷浑的战争,家庭处于战争的地区 , 所以长安三年(703),安禄山哭着来到这个世界的时候,父母欣喜之余,取名扎荦山 。
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安禄山其实就是一个草根出身的孩子,父亲只是一个终身庸庸禄禄的胡人,但是 , 他的母亲倒是一位能干的强人,属于阿史德氏突厥的女巫 。
这里要简单介绍一下突厥人,他们是活跃在唐时丝绸之路上的外国人 。
上面图片是在日本miho博物馆所藏北朝祆教画像石 。还有西安北周萨宝安伽墓石棺床画像石、太原隋萨宝虞弘墓画像石中 , 均有披长发的阿尔泰系突厥人形象与短发伊朗系粟特人形象,长发披肩者是突厥人,安禄山应该是这种形象,袄教就是拜火教 。在金庸小说中有所涉及 。
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安禄山幼年失怙,只有与小弟弟随母回娘家棲身 。当安禄山可以自己干活挣银钱的时候,母亲终于熬不住即将到来的黎明,母亲改嫁了 。嫁给突厥将军安波柱的弟弟安延偃 。
聪明的安祿山并没有与对方“相忘于江湖” , 而是“相濡以沫” 。于是改姓为安,“安禄山”之名于此而来 。
安禄山就是在这个环境和复杂的心情下成长为一个健壮魁梧,性格却奸巧巨滑、善揣人意却凶狠毒辣的大奸之人,这时,他结识了史思明 。
两人都是斗狠斗勇之人,虽然他生活在军人之弟的府邸,他却对在马上搏取功名不感兴趣,反而选择做一个“挂羊头卖狗肉”的商人 。
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这时的范阳(北京以南)节度使是张守珪,一个颇有名气的将军,问题是安禄山在偷羊子的时候被现场缉拿 , 在拼命拒捕中 , 安祿山竟然振振有词大叫:“大夫不欲灭奚,契丹两蕃耶?而杀壮士!”翻译一下就是:“将军不是想灭奚和契丹两个蕃帮吗?咋个把我这个壮士杀了?唵!
范阳军分区司令员端祥了安禄山一番,沉默中缩回抽出的宝剑,下令松绑,历史在此打了瞌睡,犹如五、六百年后的李成梁收回杀小努尔哈赤的宝剑如出一辙 。
两位巨枭的活命 , 影响了中国历史的进程,是福耶?祸耶!
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结束语
在张守珪节度使手下,二年后安禄山作了平卢将军 。
但是,当时的著名宰相,那位以“海上生明月 天涯共此时”诗句笑傲大唐的张九龄却以独到的眼光看出安祿山脑后有反骨,他曾多次与侍中裴光庭密语:“乱幽州者 , 必此胡也!”
天宝十四载十一月,安祿山范阳起兵,史上称“范阳兵变”,狡猾的安禄山开始打的旗号是“清君侧,铲除杨国忠”,颇有军事天才的安祿山打得大唐兵败如山,大唐华丽盛世的大幕垂下后,君臣才发现丝绒幕布下的无?深渊 。
安氏是“昭武九姓”之一,是粟特人的大姓,就类似汉人的张王李刘 。
昭武九姓:
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安姓源于帕提亚人建立的阿萨西斯王朝(安息王朝 , 帕提亚帝国,247BC-224AD) 。阿萨西斯王朝之名 , 则源于其开国君主阿萨西斯一世 。阿萨西斯一世推翻亚历山大部将塞流古建立的(当时由塞流古后裔统治的)塞流古帝国 , 建立安息王朝 。
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